30 Disember 2009

(8)
Bangkitnya Bangsa Melayu,
Bangkitlah Islam Akhir Zaman!
(Satu Pengharapan)

Saudara,

Saya sudah lama mempunyai keyakinan bahawa Bangsa Melayu akan bangkit memimpin dunia. Saya juga sudah lama mengesyaki Imam Mahadi akan muncul dari Bangsa Melayu.Buku Manusia Di Langit dan Manusia di Bumi hasil pena Ustaz Amaluddin Darus yang saya miliki pada tahun 1970an banyak membuka ilham mengenai ini. Ini selari pula dengan perkembangan yang saya lalui pada waktu itu yakni berkaitan dengan kuasa spiritual Melayu. Justru, cita-cita perjuangan telah ada sejak seawal dekad tersebut untuk melihat Bangsa Melayu bangkit menjadi bangsa yang cemerlang dalam perjuangan yang dipimpin oleh Imam Mahadi.

Saya cuba mengambil perhatian istimewa mengenai hal ini dan mengikuti dengan ragu-ragu mengenai Darul Arqam. Saya memang tidak percaya Darul Arqam sebagai satu gerakan pilihan Allah dan begitulah juga pemimpin utamanya.Namun dari mereka saya mendapat banyak informasi yang berguna.

Kebangkitan Bangsa Melayu bagi saya mesti berteras kepada Islam. Ajaran Islam meliputi dua aspek iaitu zahir dan batin. Jadi untuk bangkit Bangsa Melayu mesti melengkapi dan memiliki kedua-dua kekuatan tersebut. Arqam saya nampak seakan-akan menyesuaikan diri dengan keperluan itu iaitu ada aspek batiniah melalui Tarekat Muhammadiah, dan ada aspek zahiriah iaitu kegiatan ekonomi, dan cukup menarik pada peringkat awal perkembangannya. Sayangnya Arqam diseret oleh iblis melalui konsep Imam Mahadi dan Pemuda Bani Tamim, dan bila Abuya terlalu percaya dia akan mengambil-alih kekuasaan negara, Arqam menerima hukumannya. Itulah sebenarnya tanda kepalsuan janji iblis!

Kebangkitan Bangsa Melayu memang boleh menjadi kenyataan kalau UMNO yang menerajui kekuasaan politik mengambil kesempatan sejak 1957. Akan tetapi UMNO tidak memiliki kekuatan zahir dan batin. UMNO tidak berminat kepada Islam kerana asyek dengan ideologi Barat/Yahudi. UMNO pula teramat mengharap kepada kekuatan zahiriah lalu memiliki mimpi-mimpi besar mengenai ekonomi dan dalam masa yang sama begitu kagum dan asyek dengan tamadun sekular Barat. Islam menjadi terumbang-ambing dalam kedua-dua aspek zahir dan batin di tangan UMNO. Justru saya memang tidak berminat kepada UMNO.

ABIM pada mulanya menarik minat saya tetapi bila Anwar Ibrahim memasuki UMNO, perjuangan ABIM bagaikan kehilangan pedoman antara tuntutan sekular dan agama. Lalu saya kehilangan minat kepada ABIM.

Mengenai Jumaah Tabligh, saya sejak dari mulanya lagi memang tidak berminat kerana kumpulan ini bagaikan kaum pelarian, lari membawa diri dari realiti kehidupan dan perjuangan.Maafkanlah saya kerana berkata demikian. Saya ada hujah mengenai ini tapi biarlah dibicarakan tidak pada waktu ini.

Bagi saya semua organisasi Bangsa Melayu dan gerakan Islam yang tersebut di atas, dan serpihan yang lain-lainnya, semuanya ada peranan iblis durjana yang sangat jelas dan tersembunyi.

Saya lebih cenderung kepada PAS kerana berada dalam medan, berjuang untuk aspek zahiriah iaitu Syariat Rasulullah saw. PAS berjuang untuk memberikan kuasa kepada Islam melaksanakan sistem Allah dan RasulNya dalam seluruh dimensi kehidupan. Inilah kelebihan PAS berbanding dengan gerakan-gerakan yang lain, yakni atas niat yang indah! Sayangnya PAS bagaikan tidak ada Tasauf dan kadang-kadang bagaikan menentangnya, sedangkan Ilmu Tasauf tersangatlah penting untuk kekuatan zahir dan batin.Jadi, bagi saya PAS tidak cukup sempurna.

Justru, saya lebih berminat kepada Tasauf dan pengalaman tersebut telah saya kesahkan sebelum ini melalui RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA. Tapi malangnya guru-guru Mursyid tidak dapat saya temui. Guru-Guru Tasauf telah diseret oleh iblis sehingga ada yang menolak perjuangan Islam. Ada di antara mereka memfitnahkan pejuang Islam sebagai penipu besar!
.
Mudah-mudahan Ayah La yang telah kembali kepadaNya mendapat rahmat keampunan dariNya. Amin.
.
Bagi Tok Penghulu Maliki dan Cikgu Zan yang memang amat berjasa kepada saya dalam membimbing di jalanNya, mudah-mudahan Allah Taala membukakan hati dan fikirannya ke jalan kebenaran!

Demikianlah huru-haranya Islam di kalangan Bangsa Melayu. Ini berpunca dari umarak dan ulama. Umarak tidak mahu melaksanakan Islam, dan ulama pula tidak menegur umara. Berlakulah perpecahan dan perbalahan, saling tuduh-menuduh sehingga bagaikan kehilangan cara untuk kembali kepada Sunnah Allah dan RasulNya saw. Namun semua golongan masyarakat Melayu yang berserpihan dan bersepahan ini, masih mendakwa mereka adalah Ahlul Sunnah Wal Jamaah! Inilah isu yang sangat perlu ditangani.Bagi saya Bangsa Melayu sangat perlu berhati-hati kerana dikhuatiri kesemuanya termasuk dalam golongan 73 golongan yang saling sesat-menyesatkan!

Justru, jawapannya ada dalam Ilmu Tasauf. Bagi saya Ihya Ulumiddin tetap kitab induk selepas al Quran dan al Hadis yang mesti dijadikan panduan.

Saudara, mengenai Kebangkitan Bangsa Melayu, saya mempercayai ianya dapat dicapai melalui perjuangan Parti PAS yang syaratnya, PAS mesti berteras kepada Ilmu Tasauf. Inilah bagi saya ketulenan Ahlul Sunnah Wal Jamaah yakni kombinasi zahir dan batin atau integrasi Syariat, Tarekat, Hakekat dan Makrifat. Itulah Sunnah Allah dan RasulNya saw.

Selain itu saya juga ada formula tersendiri dan ini adalah suatu pendaman dan pada 1990an mendapat keyakinan-keyakinan tersendiri. Pada ketika itulah saya berkenalan dengan Tok Penghulu Maliki dan seterusnya Tok Ayah Bidin dan Tok Lat. Ayah La dari Bukit Tempayan juga menyebabkan saya tersentak (Lihat Bab 8:BETAMU KE RUMAH WALI) bila tiba-tiba dia membocorkan satu maklumat rahsia diri saya yang tidak siapa pun mengetahuinya. Sesungguhnya selepas maklumat yang Ayah La bocorkan itu, saya mempercayai pula beberapa formula yang tiba selepasnya.

Rupa-rupanya Tok Lat dan Tok Ayah Bidin mengambil kesempatan ke atas saya dari maklumat persis yang tersingkap kepada Ayah La. Saya kemudiannya mendapat banyak lagi mimpi dan formula, lalu bersangkaan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah tokoh yang dizahirkan/diutus untuk menjadikan suatu idealisme yang tersembunyi dan rahsia menjadi realiti. Saya lantas mempercayai mereka terutama apabila mendapati dan mempercayai bahawa Tok Penghulu Maliki akan memainkan peranan yang besar, dan memberitahu pula kepada saya Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah Penjaga Dunia.

Lantas saya bersangkaan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah dua watak paling tinggi yang konsepnya telah saya fahami di Raub pada 1977 dan sekarang telah zahir, khusus untuk saya, demi agama, bangsa dan negara. Saya mula merasakan kesah di Raub yang merupakan kesah yang paling rahsia yang tidak pernah saya bocorkan kepada sesiapa kecuali terhadap isteri dan anak-anak, berkesinambungan kepada Tok Lat dan Tok Ayah Bidin secara zahir.

Saudara, kesah di Raub saya sedang mempertimbangkannya untuk dikesahkan, dan jika semuanya ok, jika keadaan mengizinkan iaitu setelah disemak dari semua sudut, insyaallah, menjadi projek penulisan blog KANZUN MAHFIYYAN mulai tahun 2010, kerana kesah tersebut kini, bukanlah lagi kesah yang paling rahsia dalam hidup saya. Saya akan namakannya TENTERA AKHIR ZAMAN.

Apabila Tok Lat dan Tok Ayah Bidin ternyata misi mereka gagal untuk menundukkan saya, Tok Lat memperalatkan pula Norizan untuk mendampingi saya. Norizan memberikan maklumat-maklumat mirip dengan kod formula saya dan begitu ketara cuba memastikan supaya saya tetap teguh mempercayai Tok Lat dan Tok Ayah Bidin, mereka memang mempunyai misi dan visi yang besar untuk saya. Melalui Norizan, alam orang-orang buniyan cuba dibukakan dan digambarkan bahawa semua orang buniyan akan bersama saya (Lihat Bab 26:ORANG CACAT YANG TIDAK CACAT) untuk kebangkitan akhir zaman. Tidak cukup dengan itu Puteri Bunian, TENGKU PUTERI NORMALA dari Bukit Puteri, Kuala Terengganu juga akan memberikan bantuan berupa kewangan. Aingah Awang (Bab 20:MEGAT LAAKSAMANA BENTAN) juga berfungsi untuk melekakan saya dengan janji kekayaan.

Saudara, semua gerombolan bala tentera iblis tersebut berusaha mengalihkan saya dari perjalanan!

Tok Lat terutamanya menjanjikan berbagai-bagai hal yang muluk-muluk. Demikian juga Norizan yang diperalatkan oleh Tok Lat.

`Bila sampai masanya nanti Cikgu akan.....Cikgu nanti akan begitu, akan begini... Cikgu nanti akan masyhur....Cikgu nanti akan jadi sebutan....’, dan entah apa-apa lagi. Apa yang dikatakan itu adalah terjemahan kepada mimpi-mimpi yang saya tidak begitu mahu mempercayainya.

Saya sejak dulu-dulu lagi mempercayai Kebangkitan Melayu akan berlaku menerusi pilihanraya. Komposisi kaum di Malaysia dan perpecahan yang hebat antara dua puak Melayu yang saling bersaing dalam politik, memungkinkan kuasa politik Melayu akan hilang. Orang-orang Melayu saya percaya tidak akan rela bumi bertuah ini akan beralih tangan kekuasaanya kepada orang lain, sebab inilah sahaja satu-satunya bumi Melayu. Hidup dan mati adalah di bumi ini. Justeru, apabila senario politik menunjukkan orang-rang Melayu akan kehilangan kuasa politik di tanah air sendiri, pada ketika itulah saya percaya akan berlaku peralihan...Pada ketika itulah saya percaya mimpi-mimpi akan menjadi kenyataan.Kalau pada tahun 1946 dahulu bangkit Panglima Salleh dan rakan-rakannya di Pahang dan di Perak menyelamatkan Bangsa Melayu, saya mempercayai pada saat persis itulah akan berlakunya kebangkitan Melayu.Pada persis itulah seorang penyelamat Melayu akan ditampilkan.

Kemenangan besar Pak Lah dalam pilihanraya 2004 memang amat menyentakkan perasaan kerana saya percaya/mengharapkan pada tahap itulah mungkin berlakunya kebangkitan berdasarkan formula-formula, tetapi Pak Lah ternyata membuat kejutan apabila UMNO dan BN menang besar.Saya menanti pula pilihanraya berikutnya yang saya percaya, pada ketika itulah nanti akan menjadi realiti apa yang saya ramalkan kerana senario politik negara menjelang PRU ke 12 begitu panas. Saya sangka apinya akan menyala semasa atau selepas PRU ke 12. Tidak juga berlaku, walaupun kuasa kerajaan Barisan Nasional telah dinafikan majoriti dua pertiga.

Bila tidak berlaku juga kebangkitan Melayu, saya mempunyai masa untuk menilai semula kesah-kesah di Raub.Isteri saya mempunyai pengaruh yang sangat besar dalam hal ini yang sekaligus merombak segala-galanya.

Saudara, demikianlah perjalanan saya...perjalanan kepadaNya?

Sekarang saya menanti pula saat yang semua orang di seluruh dunia sedang menanti. Tahun 2012 dipercayai pada lengkongan ketika itulah PRU ke 13 akan dilangsungkan. Seluruh dunia sedang menanti tahun 2012 dan ada banyak ramalan yang boleh dipertimbangkan mengenainya. Sama-samalah kita menantinya kerana semuanya adalah rahsia di tangan Allah Tuhan Semesta Alam.

Apapun saya telah bebas dari diperkudakan oleh Tok Lat yang telah pun meninggal dunia. Beberapa bulan setelah Tok Lat `dikosongkan’, dia akhirnya meninggal dunia dalam keadaan tidak ada sesiapa pun mengadapnya.Inilah kesah yang saya katakan sebelum ini mungkin saya akan sambung. Jadi, silalah ikuti - kalaulah saya tulis nanti - siri TENTERA AKHIR ZAMAN, iaitu sejarah atau kesah yang ada saya sentuh sekali-sekala dalam siri RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA sebelum ini.

Selamat tinggal 2009!

27 Disember 2009

(7)
Guru Mursyid?

Inilah persoalan sekarang. Persoalan yang teramat besar.

Masih adakah lagi guru-guru mursyid setelah iblis, telah begitu lama – saya rasa sejak ratusan tahun yang lalu berjaya menyelewengkan orang-orang yang menuntut pada jalan kerohanian? Sejak bila nama-nama seperti Tok Lat, Tok Ayah Bidin, Moyang, Ayahanda serta Pak Ali yang telah melakukan peranan memesongkan orang-orang Melayu di jalan Tuhan? Sejak bila?

Ingatlah apa kata Tok Ayah Bidin kepada saya bahawa misinya adalah untuk mencari/mencukupkan jumlah 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab! Pada ketika itu (sekitar awal dekad tahun 2000) masih belum cukup lagi.

Mereka adalah orang-orang yang hebat yang menyamar/mendakwa telah menempuh mati makrifat/hakekat dan zahir kembali dengan menggunakan nama-nama baru. Pada masa yang lalu mereka kononnya adalah wali-wali Allah, ulama dan pahawan Melayu atau pahlawan Badar. Bahkan bertaraf sahabat Nabi atau seorang Nabi!
.
Inilah watak-watak hebat yang menanti pengamal-pengamal Tasauf dan mereka akan menerobosi pada mana-mana sahaja pintu yang boleh diterobosi.Saya berpendapat tidak ramai pengamal Tasauf yang terselamat kerana setelah tamat satu perjalanan dalam kembara saya untuk tempoh lebih 30 tahun, saya belum menemui seorang ahli Tasauf yang hakiki.

Kenapa iblis menjadikan orang-orang Tasauf sebagai sasaran?

Saudara, Ilmu Tasauf adalah inti agama.Orang-orang yang cenderung kepada Ilmu Tasauf sesungguhnya adalah orang-orang yang secara semulajadinya memiliki hati yang bersinar atau orang-orang yang mahu memiliki hati yang bersinar. Secara semulajadinya mereka cenderung dan memiliki sifat-sifat mahmudah dan tidak banyak atau hampir tidak ada memiliki sifat-sifat mazmumah.Sinar di hati mereka menyebabkan mereka mahu mencari Tuhan untuk bermakrifah dan kembali kepadaNya dengan sempurna. Mereka lebih asyek mengurus hati dan jiwa berbanding mengurus jasad dan harta. Orang-orang berkenaan tidak mencari dunia fizikal tetapi lebih cenderung kepada dunia kerohanian.

Jiwa sedemikianlah yang dimusuhi iblis dan oleh kerana itulah sedaya mungkin akan memesongkannya!

Iblis tidak berminat kepada orang-orang yang mencari dunia. Mereka – orang-orang yang menghadapkan hatinya kepada dunia, bergelumang pada nafsu Amarah – sifat-sifat haiwaniah/syaitaniah dan mazmumah. Justru, tidak perlu disesatkan lagi kerana keseronokan mencari dan mencintai dunia itu sendiri adalah suatu kesesatan - kepala kejahatan, kerana sesiapa jua yang menghadapkan hatinya kepada dunia, maka berpalinglah hati dari menghadap kepadaNya! Bila hati berpaling dari Tuhannya, iblis tidak peduli seseorang itu samada solat atau tidak, beribadah atau tidak! Mereka gampang sahaja pada bila-bila masa sahaja menjadi tentera iblis yang zahir! Anda fahamilah ini dalam kehidupan pada akhir zaman ini!

Saudara, melalui pengaruh nama-nama yang contohnya dipaparkan di atas, terbukalah sesuatu yang ghaib.Akan ada tetamu yang tidak dikenali datang berkunjung sewaktu berzikir, menampakkan diri di dalam mimpi atau menzahirkan diri dengan pengakuan-pengakuan yang mempesonakan. Inilah yang terjadi kepada saya ketika bermimpi bertemu dengan Tok Guru Peramu sehingga mengheret saya dalam waktu yang begitu lama menelusuri laluan rangkaiannya. Saya tidak ada guru mursyid untuk mendapatkan ulasan, lantas mempercayainya.
.
Terjadi juga kepada anak saudara isteri saya, mendapat mimpi menerima ilmu persilatan dan perubatan dan Imam Rasul. Dia menceritakan kepada saya mengenai kesah bagaimana dia menerimanya. Memang dia boleh bersilat dan berubat dengan memakai sepasang pakaian hitam. Ayahnya memberitahu anaknya itu memiliki tenaga gajah putih yang mempunyai kekuatan luar biasa. Ayahnya sendiri pun memang banyak menempuh pengalaman-pengalaman ajaib dan ada kehebatan tersendiri.
.
Berat sangka saya menduga Imam Rasul adalah Moyang yang ada dalam persekitaran Aki Anjang kerana selepas kesahnya diceritakan kepada saya, pada malam itu juga saya bermimpi berada dalam satu suasana Tok Lat ada bersama. Menurut ayah anak saudara isteri saya, Iman Rasul yang mendampingi anaknya memanglah Tok Gajah.Jika demikian watak Moyang memanglah merupakan ketua bagi agenda iblis kerana bersama Moyang ialah Tok Lat, Tok Ayah Bidin dan Lebai Umar (guru Ayah La) yang melahirkan ramai guru-guru Tasauf, guru persilatan, tok bomoh, tok bidan dan sebagainya.

Bagi saudara-saudara yang mahu menjalani Tasauf, ambillah iktibar dari Syeikh Abdul Qadir al Jailani yang tidak tertipu oleh perdayaan syaitan yang datang berkunjung di dalam mimpinya dengan mendakawa Tuhan.
.
Saya rasa gangguan misteri seumpama beginilah yang paling dahsyat yang jika tidak dipandu dan dibimbing oleh seorang guru mursyid, akan terbukalah kepada lorong berhantu! Ingatlah Ayah La yang dikunjungi oleh para tetamu yang tidak dikenali sedangkan beliau tidak ada guru untuk dijadikan tempat merujuk! Lagipun Lebai Umar (Cikgu Jantan Pahlawan Pahang), guru beliau adalah spesis seperti Tok Lat Juga.
.
Mungkin banyak pengalaman para wali yang mengenal perangkap iblis pada permulaan persimpangan berliku yang boleh dijadikan teladan. Maka berusahalah mencarinya dari sumber-sumber yang benar sebelum melangkah ke alam Tasauf.

Lorong berhantu seperti inilah yang telah dilalui oleh ramai pengamal Ilmu Tasauf dan Terekat. Di antara mereka ada yang menjadi guru lalu dianggap/disangkakan sebagai seorang guru mursyid kerana tanda-tanda ketinggian ilmu dan keajaiban/kelebihan yang mereka miliki samada dalam bidang perubatan, persilatan atau fihrasat dan kasyaf. Saya percaya inilah jenis guru Tasauf yang ramai boleh ditemui. Mereka melahirkan pula sejumlah anak-anak murid bagi mencapai angka 70,000 yang masih belum mencukupi untuk bukan dibawa masuk ke syurga, tetapi untuk dibawa masuk ke neraka tanpa hisab!

Sewaktu beramal Tarekat Naqysabandiah dahulu, ada saya temui seorang yang pada ketika itu telah menggambarkan kepada saya, dia telah mencapai pengalaman kerohanian yang tinggi iaitu Israk dan Mikraj. Saya agak kagum padanya. Setelah puluhan tahun berlalu, pada hari ini beliau telah cukup maju sehingga menjadi seorang guru yang dipandang tinggi oleh murid-muridnya dan dikunjungi oleh orang sejauh serata Tanah Melayu untuk pelbagai maksud.Melalui keistimewaannya dia memiliki pengikut serta mendapat rezeki sehingga boleh menunaikan fardhu Haji walhal dia tidak bekerja apa-apa. Saya tahu latar diri dan peribadinya kerana dia adalah darah-daging di sebelah isteri saya.

Pengorbanan seperti inilah yang saya lalui - bekorban kepada guru berhantu yang disangkakan pengorbanan pada jalanNya, walhal masa, tenaga, harta dan wang ringgit terkorban bukan pada jalanNya. Inilah yang jarang disedari kerana iblis bersembunyi di sebalik kerja-kerja agama!

Guru-guru seumpama ini, pada zahirnya mereka mengamalkan Tasauf dan membicarakan soal Tasauf yang tinggi. Mereka banyak memberi informasi yang luar biasa, menabur janji dan memberi gambaran yang muluk-muluk. Mereka ada kebolehan yang hebat bahkan pada tahap bagaikan memiliki kuasa menaikkan atau menurunkan darjat seseorang anak muridnya. Ini terbukti bila Ayah La telah menurunkan darjat anak perempuannya disebabkan anaknya enggan untuk bersama suaminya. Aki Anjang juga pernah menawarkan kepada saya, iaitu tawaran yang ditawarkan kepada seseorang yang telah matang menurut tafsirannya:

`Kalau payah sangat nak naik darjat Cikgu, biar Aki sahajalah yang menaikkan’. Cara dinaikkan oleh Aki Anjang ialah dengan menunggang sejenis binatang yang dengan hanya satu lompatan sahaja, terus sampai ke langit atau.... yang sesayup pandangan mata. Hebat! Tapi saya tidak menerima tawarannya.

Semua guru-guru ini ada rangkaiannya sendiri masing-masing samada terdiri dari manusia biasa atau yang ghaib dan selagi kita mempercayainya mudah sahaja bertemu atau terserempak dengan mereka. Demikianlah saya sewaktu bersama Tok Lat dan Tok Ayah Bidin dahulu. Anehnya setelah saya meninggalkan mereka, sampai sekarang saya tidak lagi pernah terserempak dengan rangkaiannya.

Demikianlah juga dengan Ayah La dan rangkaiannya, dan rangkaian inilah yang dijejaki oleh Cikgu Zan. Norizan juga ada rangkaiannya. Begitu jua Pak Ali dan Ayahanda. Aki Anjang pula acapkali melakukan perjalanan jauh kerana mengesan dan menjejaki nama-nama yang baru muncul dan selalu pula menghilangkan diri ke dalam hutan (alam ghaib), kadang-kadang sampai satu minggu atas urusan menguruskan persediaan menghadapai suasana negara yang tidak menentu.

Apa yang jelas, kesemua guru-guru jenis ini tidak ada persefahaman. Masing-masing tidak berinteraksi dengan rangkaian kelompok yang lain. Antara Ayah La dan Tok Lat misalnya, Ayah La sangat memusuhi Tok Lat. Anak-anak murid mereka pada umumnya meletakkan kesetiaan/ketaksuban kepada guru dan sekadar mesra dalam kumpulan rangkaian mereka sahaja. Demikianlah silaturrahim cara mereka.

Saudara, andaikata seseorang salik tidak memiliki keteguhan pegangan kepada Syariat Rasulullah saw, tidak mengenali perdayaan iblis secara zahir dan batin, tidak mengenali syaitan-syaitan manusia, tidak memahami syirik khafi dan yang lebih utama ialah konsep Keesaan Wujud, guru-guru seperti ini mudah sahaja menjadikan anda mempercayai Allah sebagai Tuhan bersama tuhan-tuhan yang lain. Mereka akan menjadikan anda mentaati Allah bersama tuhan-tuhan yang lain sebagaimana terjadi kepada saya selama ini! Jika demikian, apalah bezanya anda dengan Hinduisme? Fahamilah!

Jika sedemikianlah ramainya guru-guru sempama ini, yang beraksi sejak entah bila dalam dunia Tasauf Melayu, berpaksi kepada induk-induk seumpama Moyang, Tok Lat, Tok Ayah Bidin, Pak Ali dan Ayahanda, di manakah lagi mahu dicari guru-guru mursyid dan pengamal Tasauf yang hakiki?

(Esei ini belum siap lagi. Saya insyaallah akan update lagi sebab saya masih mencari hadis yang berharga dari Ihya yang menyatakan bahawa pada setiap ....puluhan/ratusan ribu atau jutaan manusia dilahirkan... ada seekor anak iblis akan dilahirkan oleh manusia! Juga hadis mengenai cuma golongan ahli sufi sahajalah pada mata iblis yang berpakaian/ditakuti dan dimalui kerana selain kumpulan tersebut, iblis tidak takut/malu kerana semuanya kelihatan bertelanjang oleh ketiadaan darjat insan!)

19 Disember 2009

(6)
Sesat Di Laut Ilmu

Madah Saiyidina Ali krmh.

Alangkah banyaknya pohonan kayu,
Tapi tidak semuanya berbuah.
Alangkah banyaknya buah-buahan,
tapi tidak semuanya boleh dimakan.
Alangkah banyaknya ilmu,
Tapi tidak semuanya bermunafaat.

Memang sesungguhnya bukanlah semua ilmu bermuafaat. Ilmu dunia jika tidak dimaksudkan untuk agama dan ukhrawi, akan semata-mata bermunafaat untuk dunia sahaja dan tidak berguna samasekali untuk akhirat. Lebih-lebih lagilah jika tidak ditauhidkan, akan boleh membawa kesesatan pula. Ada pula sejumlah ilmu yang tidak berguna samasekali bahkan haram mempelajarinya.

Bahkan ilmu agama sendiri, tidak berguna apa-apa kalau dimaksudkan kepada dunia semata-mata. Sementelahan pula bukan semua bidang ilmu agama berguna untuk kemuliaan akhirat, kerana sebahagiannya tidak berkaitan samasekali dengan kemuliaan tingkat di sisiNya.

Bagi orang-orang yang mencari kemuliaan akhirat, mereka lebih berminat kepada bidang ilmu yang membawa kepada kemuliaan akhirat. Inilah bidang ilmu yang dicari oleh ahli-ahli sufi dalam Ilmu Tasauf kerana inilah ilmu yang termulia kerana setinggi-tinggi ilmu ialah ilmu mengenai Allah Taala iaitu mengenai Zat, Sifat dan Afaalnya dan KerajaanNya yang meliputi seluruh alam Mulki, Malakut, Jabarut dan Lahut. Inilah yang dimaksudkan oleh hadis:

Orang bertanya kepada Nabi saw: “Wahai Rasulullah! Amalan apakah yang lebih baik?”, Maka Nabi saw. menjawab:”Ilmu mengenai Allah Azzawajalla (Maha Mulia dan Maha Besar)
Bertanya pula orang itu:”Ilmu apa yang engkau kehendaki?”
Nabi saw. menjawab:”Ilmu mengenai Allah swt”
Berkata orang itu lagi:”Kami menanyakan tentang amal, lantas engkau menjawab tentang ilmu”
Maka Nabi saw menjawab:” Bahawasanya sedikit amal adalah bermunafaat dengan disertai ilmu mengenai Allah.Dan bahawa sanya banyak amal tidak bermunafaat bila disertai kebodohan mengenai Allah swt” –
Ihya Ulumiddin Jld.1 hal.52

Atas maksud inilah saya mencari Ilmu Tasauf dan Ilmu Ketuhanan.

Mengenal Tuhan adalah wajib hukumnya, akan tetapi tidaklah pula semua Ilmu Ketuhanan perlu dicari. Sebahagiannya sekadar cerita-cerita! Untuk bercerita dan diceritakan! Memang hebat dan menakjubkan manusia apabila diceritakan, akan tetapi ini sebetulnya tidaklah begitu perlu, kerana tentunya tidak lebih utama dari mengamalkannya!

Setelah mencapai satu peringkat kefahaman makrifah iaitu Keesaan Wujud, seseorang salik seharusnya perlu lebih bekerja keras memberi tumpuan kepada amal yang ikhlas dan memberikan perhatian kepada membersihkan hati dan memerhatikan perjalanannya. Tapi pada tahap inilah saya diseret berjumpa Tok Lat yang dikatakan mencapai mati hakikat makrifat yang digambarkan memiliki lautan ilmu. Saya diasyekkan dengan ilmu yang pelik-pelik mengenai rahsia hakikat diri, rahsia-rahsia ayat al Quran, hakikat Nabi dan Rasul yang saya baru sedari lama kemudiannya, telah terpesong jauh dari hakekat kebenaran!

Saya diasyekkan dengan cerita-cerita dan kesah-kesah yang pelik-pelik berkisar mengenai dirinya sendiri, kesah Tok Ayah Bidin, berbagai-bagai watak tok-tok yang entah siapa-siapa, yang tidak saya kenali, yang penuh pula dengan pelbagai keajaiban. Begitu juga kesah Hang Tuah lima bersaudara, Tok Janggut, Haji Abdul Rahman Limbong dan sebagainya yang jelas bercanggah dengan fakta sejarah.

Begitu juga kesah Naga Pulau Tioman, Naga Tasik Cini, dan naga-naga lain, kesah buaya putih serta penunggu-penunggu/penjaga gunung, bukit dan sungai yang ada pengaruhnya dalam kehidupan dunia. Juga kesah adanya kubur nabi di tempat-tempat tertentu di Tanah Melayu, kesah Nabi-Nabi dan Rasul yang bermastautin di tempat-tempat tertentu termasuk di Gua Kota Gelanggi dan beberapa gua lain yang bentuk penghidupan mereka sangat berbeza dengan apa yang diterangkan oleh agama.

Saudara,

Semua yang tersebut adalah keasyekan saya dalam proses mempelajari ilmu dan memahami makna kehidupan kerana sangat taksub kepada seorang yang dipercayai akan memperkasakan saya demi kebangkitan Bangsa Melayu/Islam walaupun jauh di sudut hati ada persoalan-persoalan yang perlu dihujahkan dan ada keraguan.

Lantas bila telah begitu percaya memiliki ilmu Tasauf/Ketuhanan pada aras kognitif yang tinggi – memiliki pula berbagai-bagai ilmu dunia yang hebat-hebat serta dibekali pula dengan pelbagai persenjataan sakti, maka terdetaklah di hati, rasa telah berilmu tinggi, rasa kuat dan hebat, rasa sebagai pahlawan dan pejuang dan ini melayakkan persediaan untuk menghadapi gelombang yang bakal tiba yang sayalah digambarkan akan mengepalainya.

Saudara, perlahan-lahan menyelinaplah tanpa kesedaran saya betapa ada tersembunyi unsur memungkiri Tauhid Keesaan. Inilah dosa-dosa tersembunyi di dalam batin! Saudara, merasai dan mempunyai perasaan-perasaan sedemikanlah sesungguhnya kebinasaan dalam Tasauf! Inilah sesungguhnya yang wajib dibersihkan! Inilah dosa-dosa batin yang telah memerangkap Azazil.

Imam Ghazali ra menerangkan ada empat martabat kesucian:
Tingkat Pertama: mensucikan zahir dari segala hadas, kotoran dan benda yang menjijikkan.
Tingkat Kedua: mensucikan anggota badan dari segala perbuatan jahat dan berdosa
Tingkat Ketiga: mensucikan hati dari segala pekerti yang tercela dan sifat-sifat rendah yang terkutuk
Tingkat Keempat: mensucikan sir (rahsia/batin) dari sesuatu selain dari Allah Taala
–(Ihya Jld.1 hal.450)

Tingkat keempat inilah yang dikatakan martabat ikhlas pada martabat yang tinggi!

Jika demikian, alangkah besarnya bencana yang bakal menimpa saya seandainya saya masih berada di alam taklukan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin!

Jika demikian alangkah besarnya bencana yang bakal menimpa sesiapa jua yang mendakwa dan merasakan bahawa: ` dialah nanti....’ . Atau ada persangkaan bahawa `orang itulah nanti yang akan....’.

Alangkah besarnya petaka bagi umat yang merasakan bahawa: `kamilah...atau merekalah....’, kerana saya/dia/kami atau mereka, telah memiliki kekuatan - kerana ada ilmu kebatinan, memiliki kehebatan tempur dalam persilatan, memiliki persenjataan....sedangkan seluruh kekuatan adalah milik Zat Yang Maha Gagah lagi Maha Perkasa, tersembunyi dalam Rahsia Qudrah dan IradahNya yang tidak ada sebarang makhluk pun yang berkongsi denganNya kerana KEESAAN ZATNYA!

Bahawa demi sesungguhnya kebangkitan Bangsa Melayu dan Islam akhir zaman adalah urusan Zat Yang Mencipta Kehidupan! Bukan urusan saya! Jadi buat apalah saya sibuk di atas urusan yang Zat Yang Maha Gagah Perkasa tidak berkongsi dengan sesiapa jua dari makhlukNya? Inilah perdayaan dalam perjalanan kepadaNya.

07 Disember 2009

(5)
Cinta Dunia Cinta Durjana.

Saudara, dunia telah saya fahami hakekatnya.Ihya Jilid 5 di bawah tajuk `Tercelanya Dunia’ memberikan maklumat yang saya jadikan pegangan hidup saya. Tidak ada apa-apa yang perlu dipesonakan mengenai dunia bahkan pada pandangan hakekat digambarkan sebagai seorang perempuan tua ahli seher yang amat huduh rupanya. Apalah yang hendak direbutkan dari dunia selain dari bermimpi mengenai apa-apa yang akan ditinggalkan, kecuali apa-apa yang berharga untuk maksud-maksud agama.

Dalam perjalanan mencari Tuhan, dunia sebenarnya adalah musuh nombor satu. Dalam mendapatkan maqam cinta Allah yang sejati, mengosongkan hati dari dunia adalah satu kewajipan pada makam hakekat. Inilah yang dikatakan fanafillah dan baqabillah kerana semakin bergelumang dengan dunia semakin terhakislah cinta kepada Allah kerana hati tidak dapat dimuati oleh dua cinta pada masa yang sama. Salah satu mesti pergi. Orang-orang berilmu dan baik agamanya pada permulaan perjalanannya perlu menjadikan riwayat berikut sebagai pedoman.

Diriwayatkan bahawa Rasulullah saw mengutus Abu Ubaidah bin Al Jarrah. Lalu ia datang dengan membawa banyak harta dari Bahrain. Maka kaum Ansar mendengar kedatangan Abu Ubaidah.Lalu mereka mengerjakan solat Subuh bersama Rasulullah saw dengan sebaik-baiknya. Apabila Rasulullah saw selesai solat, lalu Baginda saw pergi.Maka datanglah mereka kepada Nabi saw. Rasulullah saw tersenyum ketika melihat mereka. Kemudian bersabda:”Aku menyangka bahawa kamu telah mendengar bahawa Abu Ubaidah telah datang dengan membawa sesuatu.Mereka menjawab:”Benar wahai Rasulullah”
Nabi saw lalu mejawab:”Bergembira dan berangan-anganlah apa yang menyenangkan kamu.Demi Allah! Tiadalah kemiskinan yang lebih aku takut kepada kamu.Tetapi yang lebih aku takut kepada kamu ialah bahawa terhampar kepadamu dunia, sebagaimana telah terhampar kepada orang-orang sebelum kamu.Lalu kamu berlomba-lomba akan dunia sebagaimana mereka berlomba-lomba padanya.Maka dunia akan membinasakan kamu sebagaimana dunia telah membinasakan mereka’
– Ihya Ulumiddin Jld.5 hal.19

Tetapi syaitan laknatullah menggelincirkan saya dari pandangn hidup sedemikian melalui Tok Penghulu Maliki yang asyek dengan delima dan urusniaga bersama adik iparnya. Timbullah perlahan-lahan dalam pemikiran bahawa untuk perjuangan Islam memang memerlukan wang dan apalah salahnya wang yang banyak asalkan kita faham makna zuhud. Lagipun pada waktu itu gaji masih kecil, anak-anak masih kecil dan rumah masih menyewa. Jadi tentulah kilauan ringgit yang bakal menanti tidak akan dibiarkan begitu sahaja.

Tentulah saya cukup teruja bila dibukakan peluang untuk mendapatkan wang dengan cara yang mudah. Dengan memiliki beberapa artifak tertentu khasnya batu delima betina, saya percaya pada ketika itu akan terbuka kepada jalan kekayaan. Bila Tok Penghulu Maliki mendapat delima sedemikian, terdetaklah di hati saya, Tok Penghulu Maliki yang sedemikian `hebat’ pun, dan telah pun hidup senang, masih lagi memerlukan wang yang banyak. Tentulah dia seorang yang tahu bagaimana menguruskan wang dengan betul mengikut jalan agama. Terdetaklah di hati saya alangkah bertuahnya saya kalau memperolehi batu delima sepertinya juga.

Tidak nampakkah di situ saudara, betapa tarikan kepada kekayaan, perlahan-lahan bakal mengosongkan hati dari lambaian cinta kepada Allah? Tidak nampakkah di situ saudara, perlahan-lahan saya bakal kehilangan cinta kepada Allah kerana kekayaan ringgit akan mengheret kecintaan kepada dunia? Demi sesungguhnya, hati apabila diisi oleh sesuatu akan disibukkan oleh sesuatu itu. Lihatlah asyeknya orang-orang yang hatinya di tarik kepada kesibukan di padang-padang permainan, di pasar-pasar, di kebun dan di pejabat? Sibuklah bergelumang siang dan malam demi keasyekan hati kepada dunia, bahawa semuanya adalah ibadah dan dibenarkan oleh agama asalkan tidak berdosa! Bila asyek dengan selain Allah, asyeklah kepada selainNya. Inilah kejayaan iblis pada langkah pertama, memesongkan hadap hati dalam perjalanan seseorang salik.

Apa yang jelas, terbukti kemudiannya, TOK PENGHULU MALIKI memang menjadi asyek dengan delima dan pada pengamatan saya tidak begitu berjaya melepaskan dirinya dari lambaian cinta dunia!

Saudara, tanda adanya unsur cinta dunia juga menghinggapi Ayah La di Bukit Tempayan. Beliau bangga ketika kenduri perkahwinan anak perempuannya, bilamana rumahnya dikunjungi oleh kereta-kereta yang besar menjalar. Terdetak rasa gembira di hati, bahawa baharulah orang-orang kampung tahu, Ayah La memiliki waris yang kaya-raya! (Ini Cikgu Zan dan isterinya ceritakan). Terdetak di hati rasa gembira dan bangga di atas hal sedemikian adalah tanda ada satu pendaman terembunyi di dalam hati berkaitan dengan cinta harta, kebesaran dan dunia di sebalik penampilan zuhud, atau barangkali tidak cukup kesabaran pada maqam sabar kerana selama ini dia tersisih dan disisihkan. Ini adalah hal-hal yang besar dalam urusan hati terutama berkaitan dengan makam sabar dan reda.Ayah La sendiri pun tidak kenal siapakah mereka yang kaya-raya itu, jadi untuk apalah dia berbangga! (Lihat Bab 8:BETAMU KE RUMAH WALI)

Agak-agaknya kalau saya tanya saudara, bolehkah saudara menerangkan siapakah sebenarnya mereka yang kaya-raya yang datang berkunjung itu?

Ayah La juga bangga dengan anak buahnya (anak murid Cikgu Zan) yang hidup kaya-raya sebagai seorang kontraktor! Apakah ini tanda bebas dari cinta dunia? Tidakkah ini tanda ketidakjelasan kefahaman dalam agama kerana orang yang benar-benar faham agama khasnya Ilmu Tasauf, memang mengetahui kerjaya sedemikian memang tejebak dengan rasuah politik dan projek politik, kroni, pilih-kasih, dan amalan rasuah. Kerjaya sedemikian memang penuh dengan syubabah dan diragui kesucian serta halal-haramnya dan saya berpendapat seseorang yang berada pada maqam Tasauf yang tinggi, sewajarnya jelas dalam hal-hal seperti ini kerana dianugerahi panduan hati. Lebih-lebih lagilah apabila Ayah La mendakwa TUAN GURU HAJI SAUDI PENIPU BESAR (Lihat Bab 11), pada fahaman saya adalah satu kecelaruan dalam memahami Islam secara komprehensif dan merupakan fitnah yang membawa bencana kepada ummah!

Saudara, mengenai batu delima betina membawa tuah, semuanya adalah penipuan kerana TOK PENGHULU MALIKI dan saya sampai sekarang pun tidak kaya. Batu delima yang dikatakan bernilai semakin tinggi, ternyata tidak ada apa-apa pun. Bila dibawa ke kedai emas untuk dibuat cincin, tahulah batu-batu delima tersebut bukanlah dari kualiti yang tinggi!

Selepas tamat kesah batu delima, saya dibukakan jalan kekayaan melalui perdampingan dengan orang-orang bunian pula. Saya percaya ini adalah langkah seterusya untuk mengheret saya supaya asyek dengan alam buniyan. Puteri Mahsuri (Lihat Bab 26:ORANG CACAT YANG TIDAK CACAT) dan Tengku Puteri Normala Indera Kayangan (Bab 28: TENGKU PUTERI NORMALA dan Bab 29: NAIK KERETA KUDA TERBANG) membawa misi untuk menimbunkan saya dengan wang ringgit.

Saya mengamalkan ilmu untuk menzahirkan Puteri Mahsuri dan suaminya. Norizan yang memberikan ilmu tersebut cukup hairan, kenapa ilmu yang puteri tersebut sendiri berikan, gagal untuk menzahirkannya di hadapan saya. Apapun ada dua bau-bauan yang tersangat harum dapat saya hidu sewaktu mengamalkannya.

Mengenai Tuan Puteri Normala pula, menurut kembarnya Along, beliau pernah datang ke rumah saya beberapa kali untuk berinteraksi dengan saya, tapi dia terpaksa kembali dengan segera kerana di kawasan Bukit Lindungan tempat saya tinggal, katanya terlalu banyak orang-orang jahat. Jadi Tengku Puteri Normala dilanda ketakutan dan tidak boleh menunggu lama. Jauh sekalilah dari dapat masuk ke dalam rumah saya.

Saudara, demikianlah kekuasaan Allah Taala memelihara saya dalam perjalanan kepadaNya. Pada ketika itu, saya memanglah begitu kecewa. Maklumlah pesonaan kilauan habuan besar yang sedang menanti. Demikianlah juga Aingah Awang yang berusaha membawa saya ke Kota Tinggi untuk menemukan saya dengan seorang yang berusia 400 tahun. Tetapi usaha tersebut gagal juga apabila Pak Haji yang dicari tiada di rumah... (Lihat Bab 20:MEGAT LAKSAMANA BENTAN)

Megenai `keris sekeluarga’ yang kononnya `keris kebesaran’ yang diberikan kepada saya oleh Tok Ayah Bidin, saya tidak mahu memberikan apa-apa komentar di sini kerana saya tidaklah begitu terusik dengan jalan hidup sedemikian. Prinsip hidup saya sejak sekian lama adalah menyenangi berada di pinggir-pinggir atau di pinggiran... Saya lebih selesa dengan konsep melukut di tepi gantang...


03 Disember 2009

(4)
Keterpesonaan Membawa Bencana.

Inilah kealpaan dan kesilapan yang paling besar, di sebalik sikap saya yang sangat berhati-hati. Kelemahan ini umpama membuka sebuah pintu besar untuk dibolosi oleh musuh yang kemudiannya mengheret bala tenteranya membuka pintu-pintu yang lain yang berantaian umpama magnet yang menarik magnet-magnet yang lain. Demikianlah sunnah, setiap keburukan akan mengheret keburukan-keburukan yang lain sebagaimana juga sunnah kebaikan akan menarik sama kebaikan-kebaikan yang lain. Sesungguhnya apabila terbuka satu pintu, maka akan terbukalah pintu-pintu yang lain satu demi satu. Inilah pintu yang ditemui oleh iblis pada diri saya.

Sejak sedari murid di sekolah rendah lagi saya membaca banyak kesah para wali Allah dan menemui berbagai-bagai kesah yang ajaib dan mempersonakan dalam kehidupan mereka. Para Nabi dan Rasul dianugerahi mukjizat dan kepada para wali Allah dikurniakan keramat dan maunah. Kesah-kesah seumpama ini begitu mempesonakan saya. Justru, kepercayaan bahawa guru-guru Tasauf telah mencapai makam hati yang tinggi atau mencapai taraf wali, tentulah mereka telah dianugerahi berbagai-bagai kelebihan dan keistimewaan, menjadikan saya melihat mereka dengan persepsi dan tanda kebenaran.
.
Sikap memandang tinggi, mengagumi kelebihan dan keistimewaan mereka menyebabkan saya mudah percaya, meyakini bahawa mereka pembawa kebenaran yang hakiki, mereka lebih tahu dan faham berbanding dengan orang-orang lain kerana mendapat ilmu laduni dan kasyaf, terbuka hakekat yang ghaib, lantas menjadikan saya teramat patuh, setia dan hormat.

Dan memang mereka memiliki kelebihan-kelebihan tersebut!

Penghormatan yang teramat tinggi kepada guru, menjadikan saya tidak lagi membuat pertimbangan benar atau salah berasaskan akal yang tajam. Kepatuhan melampau kerana keterpesonaan kepada manusia (guru Tasauf) ini adalah kebinasaan pertama kepada saya kerana memberi erti; kepatuhan, ketaatan dan keterpesonaan kepada selain Allah. Inilah makna fanatik atau taksub kepada guru yang berlaku kepada saya dan inilah yang saya temui berlaku kepada banyak organisasi tarekat dan tasauf.

Saudara, keterpesonaan kepada selain Allah, sesungguhnya menjadikan saya seakan-akan kufur kepada ayat:
`Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam’ – Al Fatehah:2.

Kelemahan fikir oleh kekurangan ilmu menyebabkan saya tidak dapat membezakan mana satukah tanda kebenaran dari anugerah Ilahi dan mana satu pulakah kepalsuan kesyaitanan. Inilah bentuk perdayaan pada jalan Tasauf oleh general-general iblis yang hebat mempesonakan kerana general-general tersebut juga menggunakan al Quran dan bersolat! Ingatlah, Azazil Laknatullah mempunyai kefahaman dan darjat yang lebih tinggi dari Jibrail, Mikail, Israfil dan Izrael, justru Azazil memiliki kebolehan yang mempesonakan.

Inilah pintu yang digunakan syaitan untuk memerangkap saya kerana Tok Penghulu Maliki adalah guru Tasauf saya yang pertama setelah berakhirnya satu penantian yang panjang.Beliau ditampilkan kepada saya dengan berita-berita kehebatan – kebolehan berubat, unsur kasyaf dan ketinggian ilmu dunia (kehandalan) dan tasauf. Setelah berkenalan, saya memang tertarik dan berpendapat sampailah waktu yang saya nanti-nantikan.Saya berpendapat inilah orang yang saya nanti-nantikan.

Dan memang benar! Dari beliau saya memang mendapat ilmu yang benar dari segi Tasauf dan ketuhanan bahkan saya mengaku beliaulah yang membuka kefahaman yang jelas mengenai Tasauf. Kupasan beliau mengenai konsep mati sehingga kepada konsep `mati hakekat zahir kembali’, (Bab 1) sangatlah menarik, dan bagi saya pada ketika itu, adalah satu konsep yang cukup hebat pada kemuncak perjalanan Tasauf. Konsep inilah yang telah mempertemukan beliau dengan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin. Melalui mereka, Tok Penghulu Maliki memperolehi berbagai-bagai kelebihan dan kehebatan. Memiliki kehebatan-kehebatan inilah menyebabkan Tok Penghulu Maliki pergi sedemkian jauh, kendatipun pada akhirnya dia bermusuhan dengan kedua-dua gurunya!

Keterpesonaan kepada kelebihan-kelebihan yang dialami oleh Tok Penghulu Maliki ini telah mengganggu perjalanan saya – ingin turut sama memiliki kelebihan-kelebihan seperti itu dengan persangkaan, demikianlah kelebihan-kelebihan pada martabat Tasauf. Saudara, inilah lencongan dari jalan yang lurus. Inilah pintu kelemahan saya yang kedua iaitu inginkan kelebihan dan kekuatan ghaib untuk menghadapi dunia yang semakin tidak menentu!

Sejak itu perjalanan Tasauf dan mencari Tuhan, bertukar kepada perjalanan mencari kelebihan-kelebihan diri terutama dalam persiapan menghadapi Kebangkitan Bangsa Melayu dan Perang Akhir Zaman! Tidakkah terlihat di situ saudara, betapa syaitan bersembunyi di sebalik niat suci fisabilillah, dicampur-gaulkan dengan mencari kelebihan diri? Saudara, jika saudara diberikan mata hati, saudara akan dapat melihat betapa ramainya dari kalangan orang-orang di sekeliling yang bagus agamanya, terperangkap dalam jerat iblis yang begitu halus persis ini! Inilah erti ikhlas pada martabat tinggi yang memperdayakan ramai dari orang sekeliling.

Kepercayaan kepada konsep `mati hakekat zahir kembali’ inilah yang membuka kepada jalan berliku - penemuan dengan watak-watak yang begitu hebat menghuru-harakan saya dalam perjalanan seterusnya. Konsep ini adalah isu yang sangat kontroversi sebenarnya yang sampai sekarang saya masih menjadikannya sebagai satu kajian kes. Saya bermohon semoga Allah Taala memberikan kefahaman kepada saya, supaya konsep ini menjadi jelas kebenaran atau kesesatannya. Tok Penghulu Maliki saya dapati semakin kukuh teguh dengan keyakinan ini.

Menurut tafsiran saya, Tok Penghulu Maliki menjadi bercelaru perjalanannya apabila terpesona kepada Pak Nik, (Bab 10. SENARAI KEAHLIAN 7500?) murid Tok Ayah Bidin yang pada ketika itu seorang bomoh yang hebat. Tok Penghulu Maliki kemudiannya semakin terseret jauh disebabkan oleh kepercayaan konsep `mati hakekat zahir kembali’, kerana konsep inilah yang telah mempertemukannya pula dengan Tok Lat. Sebelum bertemu Tok Lat, Tok Penghulu Maliki saya percaya aman damai dan bahagia dengan pelajaran dan didikan dari Tok Guru Ayah Tan.

Pak Nik, menurut Tok Empat Kenon, kehidupannya telah terumbang-ambing kini dan tidak lagi memiliki kebolehan perubatan seperti dahulu. Selain itu dia juga tidak lagi menjadi sahabat yang akrab dengan Tok Penghulu Maliki.

Inilah rahsia pengucapan Tok Ayah Bidin kepada saya dan isteri saya dalam Bab 33 AKI ANJANG, mengenai usahanya mencari ahli-ahli Tasauf untuk dijadikan anak-anak muridnya.

30 November 2009

(3)
Tentera-Tentera Iblis.

Ada dua jenis tentera iblis yang menyerang manusia yang mencari Tuhan pada jalan Tasauf.Satu adalah yang zahir dan yang satu lagi adalah yang ghaib. Firman Allah Taala yang bermaksud:

`Katakanlah (Wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai) manusia.Raja Manusia. Sembahan manusia. Dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa bersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia dari (golongan) jin dan manusia". (An-Nas: 1-6)

Firman seterusnya:

`Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh dari syaitan-syaitan manusia dan jin, setengahnya membisikkan kepada setengahnya yang lain kata-kata dusta Yang indah-indah susunannya untuk memperdaya pendengarnya. dan jika Tuhanmu menghendaki, tentulah mereka tidak melakukannya. Oleh itu, biarkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan (dari perbuatan yang kufur dan dusta) itu' ( Al Anaam:112).

Kedua-dua jenis syaitan jin dan manusia ini tidak dapat dikenali dengan mudah kecuali dengan ilmu. Manusia pada martabat Amarah samasekali tidak memiliki ilmu untuk membezakan mana satukah syaitan dari kalangan manusia, kerana mereka hanya kaya-raya dengan ilmu akademik dan sekular. Bagi mereka semua manusia adalah manusia, dan tidak ada syaitan dari kalangan manusia. Bagi mereka syaitan adalah makhluk ghaib yang berjenama seperti polong, pontianak, hantu raya, dan sebagainya yang membuat rasukan.Mereka tidak mengenali syaitan manusia, kerana bahawa sesungguhnya mereka sendirilah syaitan-syaitan! Inilah adalah bicara pada ilmu hakikat.

Pada martabat Lawamah, manusia telah dibukakan pengenalan untuk membezakan kategori manusia: manusia manakah yang baik, yang benar, berakhlak mulia dan beriman sempurna dan manusia manakah pula sebaliknya yang jahat, sesat, durjana, penuh dengan sifat nifak, fasik, kufur, suka maksiat dan berbagai-bagai sifat mazmumah. Timbullah keinginan pada nafsu Lawamah untuk menjauhkan diri dari golongan manusia yang jahat. Mereka mulai menyenangi manusia yang baik dan cenderung kepada kebaikan dan kebenaran. Timbullah keinginaan untuk mengikuti ajaran Nabi Muhammad saw dan menjadikan al Quran sebagai pedoman hidup.

Akan tetapi kekuatan jiwa untuk menentang pengaruh syaitan manusia dan jin pada peringkat ini masih lagi lemah. Pada martabat ini mereka mudah sahaja terdorong kembali kepada nafsu Amarah terutama kalau masih meneruskan pergaulan dengan syaitan manusia. Martabat Lawamah adalah medan mujahadah, peperangan yang sangat sengit untuk memastikan siapakah yang menang dalam pertarungan merebut takhta di hati – siapa yang akan bermastautin di hati. Kalau syaitan menang, manusia tadi akan kembali terjunam ke lembah Amarah dan haruslah kekal dengan nafsu tersebut; meneruskan matlamat dan gaya hidup yang bercanggah dengan Al Quran dan Sunah Rasulullah saw. Mereka biasanya menjadi golongan yang tegar menentang Islam walaupun kelihatan macam orang-orang Islam!

Bagi jiwa yang kuat menentang syaitan manusia dan jin, mereka akan meningkat kepada nafsu Mulhamah. Manusia pada martabat Mulhamah mulai memiliki hati yang bersinar. Pada tahap ini, syaitan akan mengirim soldadu yang berpangkat tinggi untuk menyesatkan mereka kerana martabat Mulhamah adalah martabat insan yang tinggi ilmu agamanya terutama ilmu mengenai Allah Taala (Zat, Sifat, Asma dan AfaalNya), baik akhlaknya, bagus amal ibadahnya dan mencintai kehidupan yang mulia berpandukan Sunnah Allah dan RasulNya. Pada tahap inilah orang-orang berilmu, ahli ibadah, pejuang Islam dan kebenaran akan teruji. Yang tidak ikhlas akan terperangkap dalam syirik khafi dan Tauhid KeEsaan.

Dengan kurniaan Allah Azzawajalla, alhamdulillah, saya dapat mengenali segolongan tentera iblis yang zahir tetapi dengan kelemahan saya sendiri, saya tidak dapat mengenali sebahagian zahir yang lain. Tentera iblis yang memakai pakaian Syariat dapat saya kenali. Dengan berpandukan Ihya Ulumiddin, insyaallah dapat kita kenali dengan mudah tentera-tentera iblis yang bertebaran di dalam masyarakat yang membawa bencana dan perpecahan kepada umat Islam. Sila baca Ihya Jld.1 Bab Ulama Akhirat dengan Ulama Dunia (Su') hal. 224 - 305. Inilah peranan kitab ini pada masa yang lalu. Sebab itulah saya menyarankan kitab Ihya Ulumiddin Jilid 1 – 8, perlu ditelaah pada masa sekarang untuk kembali semula kepada ajaran Rasulullah saw. Dengan berpandukan Ihya, insyaallah kita akan dapat mengenal siapa pembawa bencana kepada Syariat Rasulullah saw supaya tidaklah kita perlu bertegang leher lagi dan insyaallah akan kembali sepenuhnya kepada ajaran Allah dan RasulNya.

Akan tetapi dalam proses memahami Tasauf, tetera iblis yang memakai pakaian Tasauf saya tidak kenal samasekali: saya tidak dapat mengenal kekeliruan dalam ilmu, perdayaan dan kelicikannya. Ihya Ulumiddin tidak menyediakan maklumat berkaitan bidang mukasyafah dan inilah yang telah memerangkap saya. Ihya tidak menyediakan persiapan untuk berhadapan dengan soal makrifat dan hakekat dan oleh kerana itu saya tidak dapat mengenali mereka sebagai pembawa bencana kepada Sunnah Allah dan RasulNya pada peringkat tinggi.Inilah tamsilan yang diberikan kepada saya iaitu saya tidak ada memiliki apa-apa persediaan untuk menghadapi peperiksaan di universiti!

Saudara, dalam proses belajar Tasauf, saya sangat tidak menyangka bertemu dengan guru-guru Tasauf yang telah tesasar dalam perjalanan. Saya sejak sedari mulanya memang amat berhati-hati mencari guru Tasauf kerana saya memang sedar permainan iblis teramat dahsyat dalam perjalanan pada tingkat ini. Saya sudah kenali sebahagian di antara mereka yang telah menyeleweng, namun dalam keadaan begitu berhati-hati itulah, saya termasuk juga ke dalam perangkap iblis. Guru-guru Tasauf yang telah tersasar ini telah menyebabkan saya tersasar sama. Semuanya ini berpunca dari kelemahan saya sendiri - kejahilan, kebebalan dan penyakit-penyakit hati. Apa pun saya sedar bahawa perjalanan saya adalah satu perjalanan yang telah dirancang dan ditakdirkan kerana selepas tamat tempohnya, ada sesuatu yang amat bernilai yang Allah izinkan untuk saya memahaminya. Alhamdulillah!

27 November 2009

(2)
Tujuh Gunung Lautan.

Saudara, ingatlah kesah kedurhakaan Ababil, dialog, ikrar dan sumpah antara Allah dengan Azazil sebaik keengkaran Azazil untuk sujud kepada Nabi Adam as.
Allah berfirman: Maka keluarlah kamu dari syurga. Sesungguhnya kamu adalah orang-orang yang diusir. Sesungguhnya kutukanKu tetap atasmu sampai hari pembalasan.
‘Iblis berkata: Ya Tuhanku! Beri tangguhlah aku sampai hari mereka dibangkitkan’
`Allah berfirman: Sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang diberi tangguh
`Sampai kepada hari yang telah ditentukan waktunya (Hari Kiamat)’
‘Iblis menjawab: “Demi kekuasaan Engkau, aku akan menyesatkan mereka semuanya kecuali hamba-hambaMu yang mukhlis di antara mereka”
(Shaad:77-83)

Saudara, ingatlah, hanya `hamba-hambaMu yang mukhlis' sahajalah insan yang insyaallah selamat dari kesesatan.Tetapi apakah mukhlis itu? Dan apakah hakekatnya?

Inilah yang perlu diperhalusi kerana mukhlis atau ikhlas pada Jalan Syariat berbeza dengan ikhlas dalam Jalan Tarikat dan teramatlah jauh bezanya dengan ikhlas pada martabat Makrifat dan Hakekat. Tanpa memahami hakekatnya, manusia mudah sahaja terleka dan terpedaya dengan banyak ilmu dan amal zahirnya walhal sia-sia sahaja di sisi Tuhannya.Inilah perangkap iblis.
.
Ada tujuh gunung lautan - makam hati yakni makam nafsu yang ada pada semua manusia. Nafsu pertama adalah Amarah. Diikuti oleh Lawamah, Mulhamah, Mutmainnah, Radhiah, Mardhiah dan Kamaliah dan pada semua makam-makam hati ini ada hakekat mukhlisnya masing-masing.

Iblis menyerang dengan seluruh kekuatan dan kebijaksanaannya untuk menyesatkan.Serangan iblis hampir-hampir tidak dilakukan kepada manusia pada martabat Amarah kerana pada martabat ini, manusia hanya pada zahirnya sahaja kelihatan sebagai manusia tetapi pada hakikatnya tidak. Mereka adalah budak-budaknya iblis atau teman-temannya iblis bahkan soldadu iblis.Pada nafsu ini demi sesungguhnya tidak ada mukhlisin.

Serangan iblis secara besar-besaran adalah kepada manusia yang berada pada martabat Lawamah dan Mulhamah kerana benih ikhlas bermula di sini. Iblis akan berusaha untuk memastikan supaya anak-anak Adam tidak sampai kepada makam Mutmainnah. Makam Mutmainnah adalah permulaan kesempurnaan mukhlis iaitu martabat manusia dapat kembali kepada Allah Rabbul Alamin dengan sempurna kerana iblis hampir-hampir tidak mempunyai kekuasaan kepada insan yang sampai kepada martabat Mutmainnah dan apatah lagi yang di atasnya.

Saudara, Ilmu Tasauf adalah ilmu pada martabat tertinggi. Orang-orang yang memasuki jalan Tasauf adalah manusia yang ingin mengenal Tuhan dan kembali kepadaNya dengan sempurna. Manusia yang mengamal Tasauf seharusnya telah bebas dari nafsu Amarah kehaiwanan dan kesyaitanan yang rendah dan keji. Mereka pada keseluruhannya telah baik akhlaknya, cinta kepada agamanya, dan isiqamah dalam ibadahnya. Hati pada martabat ini telah bersinar terang dan insyaallah, akan memadamkan zulmat.
.
Sinaran inilah yang dipantau oleh syaitan. Semakin kuat sinarnya, semakin kuatlah serangannya dan oleh kerana itulah pada pringkat ini, iblis tidak lagi menyerang dengan menggunakan tentera biasa, tetapi mengutuskan yang berpangkat tinggi. Kadang-kadang bertaraf general! Inilah yang membinasakan orang-orang berilmu, ahli-ahli ibadah, pejuang Islam dan sebagainya.

Inilah yang dikesahkan dalam RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA yang saya mahu kongsikan mengenai betapa liciknya iblis memerangkap saya untuk mudah-mudahan menjadi iktibar kepada orang-orang yang menjalani Tasauf.

24 November 2009

RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA:
Komentar dan Ulasan

(1)
Menanti Keputusan Peperiksaan.

Firman Allah Taala yang bermaksud:
Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? – Al Baqarah:214

Saudara, ujianlah yang telah saya tempuhi dalam tempoh kembara saya sekitar sepuluh tahun.Walau bagaimanapun, sebelum ujian bermula, saya telah terlebih dahulu diberikan alamat betapa saya tidak akan berupaya untuk menempuh ujian yang bakal tiba. Sekurang-kurangnya ada dua alamat diberikan menggambarkan saya tidak akan mampu menghadapinya. Saya digambarkan seolah-olah sedang menuntut di sebuah universiti (UM tempat saya belajar dahulu). Pada suatu hari saya tiba-tiba diperingatkan bahawa peperiksaan akan tiba dalam tempoh terdekat.

Pada ketika itu baharulah saya sedar bahawa saya masih belum lagi menyiapkan beberapa kerja kursus yang diberikan sedangkan tempoh serahan telah begitu hampir.Saya juga masih belum lagi membaca dan mengulangkaji semua mata pelajaran termasuk juga mata-mata pelajaran pada semester terdahulu. Alangkah banyaknya yang belum dibaca! Dalam mimpi tersebut saya dapat merasakan betapa tidak bersedianya saya, betapa sukarnya perasaan saya untuk menghadapi peperiksaan yang bakal tiba.

Saudara, selepas itulah saya dipertemukan dengan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin. Selama kira-kira sepuluh tahun saya menempuhi kembara dalam persekitaran bersama mereka. Berhadapan dengan merekalah saya tafsirkan saya tidak memiliki sebarang persediaan! Bila tamat episode bersama mereka, saya tiba-tiba mendapat pula satu mimpi. Saya mengetuai pengawasan di sebuah pusat peperiksaan. Saya tiba tepat pada waktunya. Alhadulillah, tapi pembantu-pembantu saya agak lewat tiba dan saya menanti ketibaan mereka.

Selepas mimpi menjadi ketua pengawas peperiksaan tersebut, disusuli pula oleh mimpi saya diserahkan beberapa skrip peperiksaan yang perlu saya memeriksanya. Dan yang terakhir sekali ialah saya bermimpi pula menghadapi satu peperiksaan akhir – inilah peperiksaan pertama setelah digambarkan akan menempuh peperiksaan sejak sepuluh tahun yang lalu.

Peperiksaan akhir tersebut dilangsungkan untuk tempoh selama tiga jam. Pada dua setengah jam yang pertama, saya tidak menulis apa-apa jawapan – sekadar melihat-lihat soalan sedangkan calon-calon lain tekun menjawabnya. Setelah tempoh menjawab tinggal kira-kira setengah jam sahaja lagi, baharulah saya mula menjawabnya. Alhamdulillah, dapat pula disiapkan semuanya. Saya serahkan skrip jawapan kepada pengawas peperiksaan.

Saudara, sehingga sekarang saya belum lagi mengetahui apakah keputusannya! Hanya Allah Yang Maha Mengetahui.

19 November 2009

37

AJAL DAN MAUT DI TANGAN TUHAN.

Malam sekarang. Jam telah melebihi 12.15 malam.

Kami anak-beranak berada di rumah sewa tempat aku bekerja. Aku ada tugas pada masa cuti sekolah, lalu anak-anakku, semuanya mengikut aku tinggal di rumah sewa tersebut.

Isteriku sedang sakit sekarang.Sakit yang teramat berat. Badannya tiba-tiba menjadi teramat bisa. Bisa seluruh kulit dan dagingnya. Bisa semua sendi dan tulangnya. Bisa dan pening kepalanya bagaikan dibaji.

Memang isteriku selalu mendapat bisa-bisa badan seperti itu. Penyakit itu memanglah juga salah-satu dari penyakit-penyakit idapannya. Bisa-bisa badan, tersentak urat, sakit kepala, selain sakit zaman-berzaman seperti aku juga – bisa pinggang.

Aku sesungguhnya sangat takjub kepada isteriku, bahawa dia teramat tabah menghadapi semuanya itu. Selama lebih lima tahun sepanjang aku ditukarkan ke tempat lain, dengan kesihatan sedemikian rupa, isteriku tetap mampu menguruskan persekolahan anak-anakku dengan sempurna. Yang lebih menakjubkan deritanya itu tidak seorang pun tahu. Tidak seorang pun tahu, kecuali anak-anak, bahawa dia pernah beberapa kali diserang kejang urat ketika memandu. Tidak seorang pun tahu bahawa dia dalam keadaan mengidap bisa-bisa badan, bahkan sakit kepala, tapi dia tetap tabah menguruskan semua keperluan anak-anak. Anak-anak tetap pergi ke sekolah dengan perut yang kenyang! Makan-minum anak-anak tetap terjaga sempurna, walaupun dia dalam keadaan kesihatan yang tidak sempurna. Ada tiga buah sekolah yang perlu dikunjungi pada setiap pagi dan tengahari, dan kadang-kadang waktu petang dan ada waktunya pula, pada beberapa waktu malam apabila anak ada kelas tuison untuk persediaan menghadapi SPM. Cuma tuison pada hujung minggu sahaja aku yang menguruskan kerana aku ada bersama.

Ajaibnya, bila pada hari Sabtu dan Ahad isteriku sedikit pun tidak menggambarkan bahawa dia sebenarnya sakit. Dia kelihatan sehat-walafiat menerima kehadiranku. Dia tetap ceria mengikut sama trip ke Tanah Merah yang bagaikan satu kewajipan bagiku pada hampir setiap bulan, atau ke rumah Tok Lat yang hampir pada setiap hujung minggu, sedangkan aku sendiri tidak tahu bahawa dia sebenarnya sakit! Aku sedikit pun tidak menyedari bahawa isteriku bahagia di dalam derita!

Bila badan isteriku bisa-bisa, anak-anakku akan duduk menindih pada seluruh badannya sehingga terlena. Itupun kalau terlena. Lama-kelamaan – biasanya hingga satu jam, akan reda juga. Walaupun aku memang tahu bahawa isteriku tidaklah begitu sehat, dan memang sentiasa berusaha membantu kesembuhannya, tapi sebahagian besar kesah deritanya, menjadi rahsianya dan anak-anak!

`Jangan bagi abah susah hati....’, itulah pesannya kepada anak-anak.

Tetapi sakit bisa yang menyerang isteriku pada malam ini, ternyata rawatan dengan duduk dan melenyek-lenyek tubuhnya, tidak lagi maakul walaupun semua anakku duduk di badannya serentak. Sakit pada malam ini ternyata agak luar biasa, kerana bisa yang tidak terperi tidak dapat juga diredakan. Bukan sahaja tidak reda, tapi bertambah bisa sehingga bergeseran kulit pun dirasakan bagaikan terkena asid. Aku sendiri bagaikan sudah berputus asa dan tidak tahu lagi untuk berbuat apa-apa.

Inilah kali kedua isteriku diserang sakit yang sebegini bisa. Kali pertama ialah ketika aku bertugas di Kuala Lumpur dan menginap di Hotel Vistana. Isteriku tersilap kerana tidak menanggalkan loket pemberian Tengku Puteri Normala Indera Kayangan binti Zainun Yang Ketujuh (Kesah dalam Bab 28:TENGKU PUTERI NORMALA). Ada satu pantang yang isteriku terlanggar iaitu tidak menanggalkan loket tersebut ketika buang air. Tidak lama sahaja selepas itu, kira-kira jam 9.30 malam, isteriku tiba-tiba mendapat bisa, badannya panas dan demam, sehingga kulitnya terasa bagaikan terbakar.

Aku telah berusaha memulihkannya tetapi nampaknya usahaku sia-sia sahaja.Pada ketika itu, aku tidak mempunyai pilihan lagi. Aku terpaksa menghubungi kembar Tengku Puteri yang tinggal di Kampung Geliga, Kemaman iaitu Along, meminta kaedah pemulihan darinya. Along lantas memberikan beberapa petua, dan setelah aku mengusahakannya, alhamdulillah, isteriku pulih seperti biasa. Peristiwa tersebut menyebabkan isteriku berkerat rotan berpatah arang dengan Tengku Puteri Normala dan Along, dan akhirnya berkerat rotan berpatah arang menjadi keputusan aku juga kerana setelah berkali-kali menyeru kehadirannya ke rumahku, Tengku Puteri Normala tetap juga tidak datang.

Along memberi alasan:`Dekat rumah Cikgu ada banyak makhluk jahat.Mala telah pergi, tetapi tiap kali pergi, makhluk tersebut mengganggu Mala.Jadi Mala takutlah nak pergi...’

Walaupun sakit di Hotel Vistana bagaikan sudah tidak terderita, tetapi sakit pada kali ini sesungguhnya terlebih dahsyat lagi. Isteriku bagaikan antara sedar dengan tidak sedar.Tidak ada upaya samasekali untuk dia bergerak, hatta mengangkat jarinya. Apatah lagi tubuhnya. Matanya merah dan berair. Dia hanya mampu mengerang. Kulitnya terasa teramat bisa, sehingga bergeser sedikitpun bagaikan terkena api.Aku dengan anak-anakku tidak tahu bagaimana pada sepanjang malam itu, isteriku menanggung deritanya sehinggalah menjelang siang.

Bila bangun pagi Kak De tiba-tiba memberitahu dia bermimpi. Rumah kami bagaikan dikepung dan dikelilingi oleh begitu ramai orang-orang yang berpakaian hitam. Besar-besar dan tinggi-tinggi semuanya. Mereka datang dengan beberapa buah kenderaan yang besar-besar memenuhi selebar jalan, berbentuk empat persegi berwarna hitam seluruhnya, termasuklah juga cerminnya. Kenderaan ganjil tersebut diletakkan di sisi rumah dan orang-orang hitam yang tinggi dan besar-besar itu berdiri di sisi kenderaan tersebut. Mereka datang seolah-olah mahu mengambil isteriku, demikian penerangan dari Kak De. Isteriku sendiri terpaksa bertarung dan bertahan sepenuh jiwa dengan zikir qalbu pada sepanjang malam dan seandainya terleka walau sekadar sesaat jua, katanya, seolah-olah akan tamatlah riwayatnya - akan terpisahlah rohnya dari jasadnya.

Menurut isteriku dan Kak De, semua mereka barangkali pahlawan dan tentera yang dikirim oleh Tok Ayah Sohor. Ini kami rumuskan kerana Tok Ayah Sohor pernah memberitahu kami dia memiliki kenderaan hitam persis yang digambarkan oleh Kak De. Syukurnya mereka sekadar berlegar di luar rumah dan tidak masuk ke dalam rumah!

Anehnya bila menjelang siang, bisa yang ditanggung oleh isteriku menjadi agak reda. Namun, dia tetap tidak bermaya, lemah, longlai dan lesu.

Isteriku percaya sakitnya berpunca dari keputusannya membasuh kain mengkana yang dijampikan oleh Pak Ali. Pak Ali telah berpesan supaya mengkana sembahyang jangan dibasuh sebelum ilmu diamalkan terlebih dahulu. Isteriku telah bertekad dia tidak mahu mengamalkan ilmu Pak Ali, tetapi dia mahu menggunakannya untuk dibawa bersembahyang. Dia berazam untuk membasuhnya. Sebelum ini beberapa kali dia pernah cuba mengacah untuk membasuhnya, tapi ada terselit rasa bimbang dan ragu. Namun, pada siang tadi dia bertekad bahawa `Allah Taala lebih berkuasa daripada Pak Ali’, dan dia membasuhnya. Anak-anak mengetahui keputusannya itu, tetapi aku tidak pula diberitahu. Akibatnya, selepas Isya, dia mula diserang bisa yang bisanya semakin bertambah meningkat dari minit ke minit!

Jadi siapakah yang memiliki tentera kotak empat persegi berwarna hitam yang mengepung rumah sewaku pada sepanjang malam? Tentera Tok Ayah Sohorkah atau Pak Ali? Aku tidak ada jawapannya.

Kira-kira satu atau dua bulan sebelum serangan ini, apabila aku balik ke rumah di Bukit Lindungan, isteriku dan anak-anak melaporkan bahawa kereta Perodua Kancil yang aku belikan untuk pengangkutan anak-anakku ke sekolah, telah beberapa kali bagaikan di serang. Ada ketikanya dengan tidak semena-mena bagaikan ada letupan-letupan di sisi kereta dan bagaikan terdengar sesuatu yang teramat laju melintasi di sebelah sisi atau di hadapan kereta. Pada ketika yang lain, sewaktu isteriku dan anak-anak dalam satu perjalanan ke sekolah, mereka merasakan Perodua Kancil bagaikan akan terbalik kerana kedua-dua tayar di sebelah kiri bagaikan telah terangkat. Tapi anehnya tidak juga terbalik! Dan satu keanehan juga, isteriku dan anak-anak tidak pula merasa takut dengan pengalaman-pengalaman aneh tersebut!

Aku sendiri pernah dua kali menempuh situasi aneh sewaktu memandu Perodua Kancil. Pertamanya ialah sewaktu berhenti di sebuah persimpangan lampu isyarat. Memang hairan juga tiba-tiba bagaikan ada beberapa letupan kuat dan bagaikan ada sesuatu yang menderu laju melalui bahagian hadapan keretaku.Kali kedua ialah ketika memandu Kancil dalam perjalanan balik ke tempat kerja. Setelah kira-kira 70 kilometer meninggalkan rumah, tiba-tiba aku terdengar letupan-letupan seperti yang telah aku alami sebelum ini. Aku menyangka lori kecil di hadapanku di timpa kemalangan atau tayarnya meletup. Tapi tidak. Spontan aku lihat satu objek bagaikan sepuntung kayu berpusing-pusing laju melintasi bahagian atas bumbung lori tersebut mencecah pucuk pohonan kayu di hadapanku dan terus hilang dari pandangan.Aneh! Dari mana datangnya benda berpusing bagaikan kayu itu?

Bila berbincang dengan isteri, kami sama-sama teringat sewaktu Perodua Kancil dibeli, kami membawa kepada Tok Lat untuk ditepung tawar bagi mendoakan keberkatan. Tok Lat lalu bertanya.

`Siapa yang pakai kereta ini?’

`Isteri saya, Tok’ aku memberitahu dengan jujur. `Saya beli untuk memudahkan anak-anak pergi ke sekolah’, jawabku.

`Mek pakai?’, Tok Lat bagaikan mahukan pengesahan dari isteriku. Isteriku menjawab.

`Dua-dua. Bergilir-gilir’

Sebelum ini isteriku menggunakan Waja, dan bergilir-gilirlah denganku yang lebih kerap menggunakan Mitsubishi Galant. Tetapi disebabkan Mitsubishi Galant tidak auto dan tidak memiliki stereng kuasa, memandunya adalah satu yang menyiksakan terutama dalam keadaan jalan yang sentiasa sibuk, terpaksa bermain dengan gear, pedal minyak dan klas yang keras. Aku pula sentiasa perlu bergerak ke destinasi yang jauh di serata Tanah Melayu menyebabkan keperluan menggunakan Waja begitu medesak. Terpaksalah aku membeli kereta yang sesuai dan jimat minyak untuk kegunaan isteriku.

Ketika Tok Lat bertanya siapa yang akan menggunakan kereta tersebut, isteriku memang telah mengesyaki ada niat yang tersembunyi darinya. Isteriku memang sejak dulu-dulu lagi ada kesadaran sedemikian. Kesadaran adanya permainan dalam perjalanan hidupku. Ini terbukti kerana cuma Perodua Kancil sahaja yang mengalami kejadian pelik tetapi tidak pula berlaku kepada dua buah keretaku yang lain.Kenapa Perodua Kancil sahaja yang menjadi sasaran? Jawapannya ialah cuma kereta itu yang ditepung tawar oleh Tok Lat.

Kenapa Tok Lat memberi ancaman kepada isteriku? Jawapannya adalah kerana isteriku menjadi faktor halangan kepada rencana Tok Lat terhadapku!

Kemuncak serangan kepada isteriku ialah apabila isteriku sedang berada di dalam rumah sendirian pada suatu tengahari. Dia tiba-tiba terdengar bagaikan ada satu hentaman yang teramat kuat daripada sesuatu kepada pintu kaca lungsur di ruang tamu rumahku. Serentak dengan itu terdengarlah bunyi kaca pecah bertaburan menghempas lantai, dan bila dia menoleh terlihatlah serpihan kaca bertebaran di atas lantai. Pada kaca lungsur tempat hentakan, kelihatan ada satu lubang sebesar kepingan CD, bekas bagaikan terkena hentakan sesuatu yang keras tadi.

Alhamdulillah.

Allah Pelindung dan Penolong Yang Sebaik-Baiknya. Allah adalah Zat Yang Maha Gagah Lagi Maha Perkasa yang kepadaNya lah bergantung segala sesuatu dari makhlukNya.

Serangan terhadap isteriku sebenarnya telah lama berlaku. Cuma aku sendiri yang kurang fikir dan kurang tafsir! Telah hampir sepuluh tahun sebenarnya!

Dalam tempoh itu mindaku telah beku dan terbelenggu.Tok Lat dan Tok Ayah Bidin memang telah berjaya menakluki mindaku, sehingga aku tunduk dengan penuh khidmat, patuh dan setia.Walaupn masih ada daya fikir dan analisis untuk menghujah dan memprotes, tetapi aku tetap kalah kepada mereka kerana mengharap kebenaran janji-janji yang sebenarnya palsu.Namun, alhamdulillah, walaupun mindaku ditakluki, tapi mereka tidak dapat menakluki hatiku.

Pada badan isteriku kadang-kadang terdapat calar-calar seolah-olah terkena cakar atau terdapat tumpukan-tumpukan lebam apabila bangun pada waktu pagi.Pada beberapa tahun sebelumnya, aku menganggap itu hanyalah satu fenomena biasa dan tidak mahu mempercayai ianya berkaitan dengan serangan-serangan dari dalam selimut, bagaikan duri di dalam daging. Tetapi sejak akhir-akhir ini aku semakin percaya, bahawa isteriku adalah sasaran serangan.

Serangan menjadi kian hebat terutama apabila aku telah membuat keputusaan muktamad bahawa aku tidak akan lagi mengadakan sebarang interaksi dengan Tok Lat dan Tok Ayah Sohor ekoran daripada peristiwa dalam bab sebelum ini:BERTEMU ANAK NABI ADAM.

Tok Ayah Sohor - kalaulah benar - tidak menyerang lagi selepas serangan pada malam di rumah sewaku dahulu. Cuma Tok Lat sahaja – barangkali - yang nampaknya tidak berputus asa. Dia terus melancarkan ancaman! Dia amat merbahaya! Ancaman terhadap isteriku mungkin tidak akan ada penghujungnya selagi isteriku bernyawa! Itulah kesimpulanku kerana isteriku adalah antara faktor utama kegagalan misi dan visinya terhadapku.

Kami bergantung kepada Zat Yang Maha Berkuasa. Agak lama juga tempoh perlindungan untuk isteriku terutama apabila malam mula menjelang. Nasihat dari Raub - tempat perguruan silatku - menjadi panduan buatku, dan kepada mereka aku sebagai cucu merayu rawatan, dan Tok Lat akhirnya menerima takdirnya.

Dalam satu perjalanan sekeluarga menghantar pulang Kak Long yang sedang melanjutkan pelajaran di Politeknik Seberang Prai, Pulau Pinang, aku tiba-tiba teruja dengan sebuah lagu yang aku tidak ketahui siapa penyanyinya pada ketika itu dan lagu itu pertama kali aku dengar, apabila didendangkan oleh seorang teman sekerja sewaktu meraikan persaraan Dato’ Pengarah. Pada malam itu aku sangat terkesan dengan lagu tersebut kerana kawan sekerjaku itu mampu mendendangkan dengan cukup menghiburkan. Aku bagaikan terpegun bila lagu itu berakhir.

Bila anakku memainkan CD lagu tersebut, aku meminta anakku mengulanginya sekali lagi kerana bukan sahaja iramanya yang sungguh merdu, tapi senikatanya aku dapati sangat sinonim dengan kesah kembaraku selama ini.Lagu itu menjadi laguku yang sering didendangkan melalui CD di dalam kereta atau di rumah oleh kami anak-beranak.

Inilah lagu ku.

Bisikan rasa di kejauhan,

biarpun jelas nyata, tak kuhiraukan.

Samudera dalam,aku selami,

keindahan cintamu, tak kuhargai.

Jauh perjalanan,luas pandangan,

bertambah pengetahuan,pengalaman.

Namun bahgia,belum kutemui,

kiranya yang kucari, ada di sini.

Aku menghampirimu, dengan kesal, dengan harapan.

Engkau menerimaku,dengan maaf dan kasih-sayang.

Demikian lama,tertutup mata dan minda.

Hidupku sia-sia,terabai masa.

Mujurlah pintumu,terbuka luas menanti,

ke persada cintaku,ingin kudaki.

Lagu ini kalau aku huraikan akan membongkar lebih banyak rahsia hidupku dan rahsia isteriku. Jadi cukuplah sampai di sini....

Begitulah juga dengan kesah Tok Lat...yang misi dan visinya telah digagalkan...Akhirnya Allah Azzawajalla mentakdirkan Tok Lat menerima takdir dariNya.

Takdir bagi Tok Lat memerlukan siri yang lain pula. Jadi, cukuplah sampai di sini...

Akan di sambung ke siri BERGURU DENGAN JIN [SEBUAH KESAH BENAR

PENGALAMAN PENGARANG DALAM MENUNTUT ILMU PERSILATAN].

T a m m a t

13 November 2009

36

ANAK NABI ADAM

Aku bersama isteri memang agak bersusah-payah juga mencari Usop anak lelaki Ibu Siti Zubaidah. Aku perlu berkenalan dengannya terlebih dahulu kerana hanya dengan melalui Usop, baharulah aku boleh bertemu dengan Saidina Ali.

Setelah sedikit tercari-cari akhirnya sampailah aku ke rumah Usop.Usop memberitahuku gurunya Saidina Ali atau dipanggil Pak Ali sedang sakit dan dirawat di hospital. Tergamam juga aku bila mendengar berita itu. Jadi aku bersama Usop terpaksalah pergi menziarahi Pak Ali di hospital dan pertemuan itulah yang membawa aku ke rumah Pak Ali pada hujung minggu berikutnya.

Pak Ali telah pulih nampaknya. Dia mengakui memang mengidap empat jenis penyakit iaitu masalah jantung, darah tinggi, kencing manis dan gaut. Tetapi semuanya masih dalam keadaan terkawal. Ketika kami tiba, Pak Ali berada sendirian sahaja di rumahnya di Buluh Gading. Rupa-rupanya rumah berkenaan adalah rumah kebun sahaja. Rumah sebenarnya adalah di perkampungan Sungai Sedut.

Aku datang pada malam tersebut khas mahu mencungkil mengenai latar dirinya.Kenapa dan bagaimana dia mendapat taraf yang sedemikian tinggi?

`Mati makrifat ini Cikgu, bukan terhad setakat tujuh kali sahaja’, dia menerangkan bila aku mengatakan mati makrifat adalah sekadar tujuh kali sahaja.

`Lebih dari tujuh, Cikgu’, Pak Ali bernada tegas.Dia menerangkan dengan wajah ceria. Pak Ali nampaknya memang seorang yang sentiasa ceria.Wajahnya sekali imbas mirip wajah Dato Ali Rustam. Kalau ada misai tebal, tentulah hampir 100% serupa dengan Dato Ali Rustam.

`Pak sudah empat puluh satu kali mati....’, Pak Ali menerangkan.`Kali ini adalah kali yang keempat puluh dua’

`Empat puluh dua kali?’, aku cukup terkejut. Tok Lat setahuku hanya baru beberapa kali sahaja. Demikian juga Mat Kilau dan Dato Bahaman. Menurut maklumat yang aku tafsirkan, tak siapa pun dari orang-orang lama yang telah aku kenali sebelum ini, menempuh mati makrifat lebih dari tujuh kali. Jelaslah, bahawa aku sekarang telah sampai kepada tahap penemuan dan penyelongkaran yang teramat tinggi.

Pak Ali tersenyum.

`Mula-mulanya Pak sebagai anak Nabi Adam’, Pak Ali melanjutkan.

Dia masih terus tersenyum.Tapi tidaklah dia menceritakan kesemua sejarah mati makrifat yang telah ditempuhinya. Dia sekadar menerangkan permulaannya adalah sebagai anak Nabi Adam dan beberapa nama yang besar yang aku telah terlupa, dan sekarang adalah sebagai Saidina Ali.

`Pak telah menempuh pengalaman ribuan tahun, lahir sebagai manusia yang menempuh berbagai-bagai cara hidup penuh kemewahan, kebesaran atau derita sengsara’, Pak Ali menerangkan seterusnya.

`Bagaimana?’, aku sungguh takjub. Aku ingin mengorek lebih lanjut kesahnya. Maklumat ini teramat luar biasa bagiku. Sebelum ini aku sudah cukup takjub dengan kesah Tok Lat dan Tok Ayah Sohor, tiba-tiba pada malam ini Pak Ali membongkarkan satu maklumat yang berganda-ganda menakjubkan.

`Kita boleh pilih Cikgu, samada mahu jadi seorang yang hidup senang atau orang susah’

Aku terkelip-kelip tidak mengerti.Pak Ali ketawa.

`Ketika kita masih di alam ghaib, kita pilihlah sendiri. Kalau kita mahu rasa hidup senang-lenang, penuh kemewahan dan kebesaran, kita pilihlah jadi anak raja’

`Bagaimana?’

`Waktu ibu dan bapa sedang bersenggama’, dan Pak Ali ketawa.`Ketika itulah...’

Dan ketawa Pak Ali menjadikan aku kian terpesona dengannya. Memang jelaslah bahawa dia seorang yang jauh lebih luar biasa berbanding dengan Tok Lat dan Tok Ayah Sohor. Orang yang telah ribuan tahun menempuh sejarah berulang-ulang kali mati makrifat berbanding Tok Lat dan Tok Ayah Sohor yang cuma baru sekitar tak sampai pun dua ratus tahun.

`Pak sekarang sebenarnya sudah sangat tua, Cikgu’, Pak Ali meneruskan.`Kalau Pak mahu tunjukkan diri Pak yang sebenarnya, Pak hanyalah seumpama kain buruk yang terlepek di atas lantai. Tua sangat...’

Aku faham maksudnya itu. Tua dalam hakekat makrifat. Tapi bila melihat Pak Ali sekarang dia sebenarnya bukanlah termasuk dalam ketegori orang tua. Dia sebenarnya – kalau menurut roman muka dan tubuhnya, baru berusia 50an.Memang benar pun, sebab Pak Ali masil lagi bekerja dan belum bersara. Dia bekerja sebagai seorang Juruteknik JKR di sebuah pejabat JKR Daerah. Pada setiap hujung minggu dia balik ke rumah isterinya di Sungai Sedut. Tapi dia tidaklah begitu kesahkan masalah berulang-alek. Tidaklah seperti aku yang banyak merungut berulang-alik sejauh 240 km dari rumah ke tempat kerja.

Menurutnya dia boleh ada atau boleh tidak ada di pejabat menurut kesukaannya. Dia boleh adakan atau hadirkan dirinya di pejabat, walaupun dia sebenarnya pergi ke tempat lain.Dia juga tidak kesahkan perangkap had laju polis. Sepanjang hayatnya dia tidak pernah terkena perangkap had laju. Menurut tafsiranku, hal ini terjadi kerana Pak Ali tentu boleh sken polis yang membuat perangkap had laju atau boleh kelirukan pandangan polis.

Ketika kawasan perumahannya terkena banjir selama lebih satu minggu, semua kenderaan tenggelam oleh air banjir dan selepas air surut, semua kereta tidak dapat dihidupkan lagi.Tapi menurut Pak, keretanya boleh dihidupkan seperti biasa.

`Bagaimana?’, aku cuba mencungkil.

`Pak tutup semua lubang air’

Aku melihat Pak Ali tersenyum kerana dia tahu bahawa aku tahu semuanya itu, bukanlah melalui proses biasa. Mana ada masa Pak Ali mahu menutup semua lubang engin kerana air dikatakan menyerbu dengan cara yang sangat tiba-tiba!

Bila Pak Ali menerangkan bahawa dirinya telah teramat tua, teringatlah aku kepada kesah Sahak, anak saudara Tok Ayah Sohor yang menceritakan kepadaku, dia pernah terlihat Tok Ayah Sohor dalam bentuk seorang orang tua yang telah bongkok tiga sedang berjalan terbongkok-bongkok menuju ke bilik air di hadapan balaisahnya di Tanah Merah.

Bila Pak Ali menerangkan kepada aku suami isteri, bahawa dia boleh menunjukkan dirinya adalah umpama sehelai kain buruk yang terlepek di atas lantai disebabkan sudah terlalu tua, isteriku sangat terkilan kenapa aku tidak terus saja meminta Pak Ali berbuat demikian pada masa itu? Memang aku pun terasa sedikit kesal kerana tidak meminta Pak Ali menunjukkan dirinya yang sebenarnya pada malam itu.Tapi isteriku pun satu juga,kenapa dia sendiri tidak memintanya?

Pak Ali seterusnya menerangkan bahawa di atas muka bumi sekarang, cuma dia berdua sahaja yang diberi tanggungjawab untuk membentuk Kerajaan Allah Taala yang bernama Kerajaan Tabarokallazi. Maklumat yang diberikannya menjadikan aku begitu keliru dan terkejut kerana aku telah memiliki maklumat tersendiri. Maklumat aku ialah maklumat yang sangat rahsia dalam simpananku, iaitu maklumat melalui khabar-khabar ghaib yang disampaikan oleh Tok Lat dan Tok Ayah Sohor mengenai kerajaan pada masa hadapan, peranan Tok Penghulu Malim dan kedudukan aku sendiri bila tiba waktunya.Ini bererti ada perbalahan dan peranggahan yang sangat besar antara kefahamaku dengan Pak Ali.

Bila hal ini dibicarakan dengan lebih terperinci, terseretlah nama-nama Tok Lat dan Tok Ayah Sohor. Aku terpaksa menceritakan mengenai keris-keris kebangkitan yang berada di tangan Tok Penghulu Malim dan yang telah diserahkan kepadaku sebagai bukti.

`Mengarut semuanya itu, Cikgu’, Pak Ali berkata dengan yakin.Kata-katanya itu bagaikan letupan halalintar ke telingaku.

Isteriku memandang tepat ke wajahku dengan wajah seribu makna.

`Kerajaan yang benar ialah Kerajaan Allah Taala, Kerajaan Tabarakallazi biyadihil mulku wahuwa `ala kullisyain qadir’

Aku belum pernah mendengar istilah kerajaan sedemikian. Aku memohon penjelasan darinya.

`Pak dengan Ayahanda diberi tanggungjawab untuk menubuhkan kerajaan ini’

`Siapa Ayahanda?’, aku bertanya.

`Dia tinggal di Kelantan’, Pak Ali menjawab.`Ayahanda ialah Nabi Khidir’

`Nabi Khidir?’

Aku pernah mendengar kesah Nabi Khidir berada di Kelantan melalui kawan ku Rozamli Mat Atil pada awal 1990an dahulu. Ketika itu dia mempelawa aku mengamalkan Jalan Makrifatullah dan nantinya boleh bertemu dengan seorang yang dipanggilnya Pak Cu usianya telah 30,000 tahun.Dia adalah Nabi Khidir dan tinggal di Kelantan. Dia hidup sebagai seorang manusia biasa yang ada anak dan isteri.

Rozamli Mat Atil mencadangkan supaya kami berdua bertapa di sebuah gua untuk membuat persiapan perang sabil yang bakal tiba.Kepadanya telah ditayangkan sebuah filem ghaib mengenai gambaran yang bakal terjadi dan peranannya untuk menghadapi kemusnahan yang bakal menimpa bangsa dan negara.Digambarkan olehnya orang-orang Melayu akan hancur oleh kehebatan tentera `tok ca’ yang setiap dari mereka memiliki kesaktian tempur dan boleh muncul dan ghaib di mana-mana sahaja.Mereka berpusat di Pulau Pinang.

Tetapi pada masa itu aku teguh dengan pendirian dan keyakinan yang asasnya telah terbina di Raub bahawa bangsa Melayu tetap ampuh di bumi Melayu ini oleh adanya tentera-tentera Allah, pejuang-pejuang dan penunggu tanah air; satu keyakinan dan pendirian yang sangat berbeza dengan apa yang dikatakannya. Lantas aku mempercayai bahawa kawanku itu telah diseret pemikirannya oleh jin. Aku tidak mempercayainya samasekali dan sejak itu aku tidak lagi rapat dengannya.

Ada banyak hal-hal yang tak masuk akal menyebabkan aku menolak berbagai-bagai berita dan kesah ghaib yang dialami dan dilalui oleh kawanku itu.Antaranya dia mendakwa telah menyelam secara rohani melihat kerajaan yang tenggelam di dasar Tasik Chini, masuk ke dalam kubur dan berdialog dengan ahli-ahli kubur dan boleh turun naik ke langit bagi menyelamatkan isteri dan anak-anak sewaktu perang besar berlaku nanti.

Dan sekarang, apakah aku telah dipertautkan kembali dengan kesah ini – kesah yang dahulunya aku tolak dengan akal yang rasional dan logik?

Terseretlah pula nama Rozamli Mat Atil dalam perbualan.

`Rozamli Mat Atil, murid Ayahanda yang durhaka’, Pak Ali menerangkan.

Menurut Pak Ali, Rozamli Mat Atil adalah murid yang keras kepala, tidak jujur dan banyak membawa masalah. Dia menceritakan dengan panjang lebar mengenai kesah kawanku itu dan banyaklah maklumat-maklumat yang tidak menggembirakan kalau diketahui oleh kawanku itu yang dihuraikan oleh Pak Ali. Yang Pak Ali dan Ayahanda bimbangkan ialah kerana Rozamli Mat Atil sedang menyebarkan pengaruhnya kepada orang lain sedangkan dia sebenarnya tidak layak berbuat demikian.Lagipun apa yang Rozamli Mat Atil dakwahkan, berbeza dengan pegangan dan pendirian Pak Ali dan Ayahanda.

`Dia terlalu cepat mahukan pengaruh dan ketinggian’, demikian rumusan Pak Ali mengenai Rozamli Mat Atil. Kesimpulannya Rozamli Mat Ali telah menyeleweng.

Pak Ali kemudiannya menjanjikan akan membawa aku bertemu dengan Ayahanda, tapi syaratnya aku terlebih dahulu perlu mengamalkan amalan untuk melayakkan menjadi tentera Allah Taala dalam Kerajaan Tabarokallazi. Pada malam itu aku terus menerima ayat-ayat untuk diamalkan.

`Sudah 360 orang cuba mengamalkannya. Cuma Pak seorang sahaja yang berjaya’

Aku terperanjat mendengar maklumat yang sangat luar biasa itu.

`Cikgu cubalah.Manalah tahu. Untuk beramal, Cikgu dan isteri perlu mandi bunga dahulu. Cikgu datanglah petang esok. Bawa juga kain ihram. Isteri Cikgu bawa kain mengkana’.

Aku bersetuju dengan arahannya itu kerana manalah tahu nasibku, kalau-kalau boleh menjadi tentera Kerajaan Tabarokallazi demi untuk sama-sama terlibat dalam kebangkitan Islam akhir zaman. Aku bersedia mengamalkannya setelah semua ilmu Tok Lat dan Tok Ayah Sohor ternyata tidak serasi denganku. Tidak ada ilmu mereka berdua yang makbul untukku. Tidak ada sebarang bukti dan tanda menurut yang dialamatkan terjadi kepadaku.

Hampir sepuluh tahun aku mengamalkan ilmu mereka berdua, tapi hairan! Anehnya Tok Penghulu Malim dan anak-anak murid mereka yang lain, telah berjaya dan masing-masing telah terbuka kepada pelbagai keajaiban kerohanian. Masing-masing memiliki berbagai-bagai kebolehan dan keistimewaan.Aku sendiri tak ada apa-apa – habuk pun tarak! Aku cukup hairan!

Tok Ayah Sohor pernah berpesan kepadaku:

`Bila terbuka nanti, Cikgu, Cikgu akan dapat melihat hakekat semua orang. Cikgu akan takut melihat hakekat mereka – dengan rupa berbagai-bagai rupa haiwan yang buas lagi ganas. Bila terjadi begitu nanti, Cikgu ambillah cuti, duduklah di rumah’.

Pada masa yang lain Tok Ayah Sohor berpesan:

`Kalau Cikgu tiba-tiba terserempak dengan seorang orang tua, kalau diajaknya Cikgu berjalan, Cikgu ikut sajalah’, kalimat itu merujuk kepada perjalanan kerohanian yang akan aku tempuhi untuk peningkatan darjat.

Isteriku yang selama ini begitu patuh dengan kesetiaanku kepada Tok Lat dan Tok Ayah Sohor, tetapi begitu sangsi dengan pelbagai pemberian mereka kepada kami di sebalik jumlah dam yang dikenakan, memandangku dengan seribu makna di wajahnya. Isteriku yang selama ini cukup setia bersamaku dalam kembara, tetapi tidak mampu membantah kerana ketiadaan hujah, atau sebenarnya cuba mengelak dari bertelingkah dan bersengketa, memandangku dengan padangan mendalam, apabila Pak Ali mengatakan, bahawa Pak Ali dan Ayahandalah yang menggalas tanggungjawab mendaulatkan kerajaan akhir zaman.

`Tapi saya ada menerima keris, Pak’, aku cuba mempertahankan hujah.

`Keris? Keris apa?’

`Keris kebangkitan! Keris yang lebih tua dari Taming Sari!’

Pak Ali tercengang.

`Keris ini berkaitan dengan kebangkitan Melayu akhir zaman’, aku cuba berhujah.

`Tok Penghulu Malim lagi banyak’, aku bagaikan memberitahu Pak Ali bahawa bukan aku seorang sahaja yang telah dipesonakan oleh Tok Lat dan Tok Ayah Sohor. Ramai lagi! Pak Ali memang kenal dengan Tok Penghulu Malim.

`Awak bawa keris itu malam esok.Pak nak tengok’

Aku sebenarnya serba salah juga samada mahu membawanya atau tidak. Sesungguhnya sehingga sekarang kesah keris tersebut berada dalam simpanank, tidak seorang pun mengetahuinya. Aku tidak pernah menceritakan walau kepada sesiapa pun kesah aku, atau rahsiaku berguru dengan Tok Lat dan Tok Ayah Sohor. Bahkan setahuku tidak ada juga sesiapa pun yang tahu kesah aku sekeluarga berulang-alik sejak sekian lama ke Tanah Merah. Aku menjadikan segala-galanya itu sebagai rahsia aku sekeluarga, dan tidak akan aku bocorkan kepada sesiapa jua, sehinggalah ianya terbocor dengan sendirinya.

Apakah Pak Alilah orang yang pertama untuk aku serahkan nasib kesah aku, dan nasib keris-keris tersebut?

Akhirnya pada malam esok aku membawanya juga ke rumah Pak Ali. Aku telah nekad sekarang. Aku merasakan aku telah sampai di penghujung perjalanan. Aku perlu segera mendapatkan kesimpulan mengenai perjalanan yang cukup jauh dan meletihkan ini. Telah sepuluh tahun tempoh berlalu. Telah berpuluh ribu kilometer perjalananku sekeluarga. Telah entah berapa puluh ribu ringgit telah aku belanjakan. Dan telah entah berapa puluh ribu jam masa aku sekeluarga habis dalam perjalanan. Semuanya itu demi kebangkitan Melayu dan Islam! Apakah sia-sia semuanya? Entahlah.

Selepas aku dan isteriku selesai mandi bunga pada malam esoknya, kami mulai bersedia untuk menyaksikan nasib kerisku itu. Sekaligus nasib aku sendiri juga.

`Pak nak tengok sangat, setakat mana ilmunya. Setakat mana pembisanya atau segagah mana kuasanya. Kalau ada penjaganya, Pak nak tengok sangat, seperkasa mana makhluknya’

Lalu keris Tapak Gajah yang berbalut dengan kain kuning aku serahkan kepada Pak Ali. Lalu dibuka balutannya oleh Pak Ali. Setelah dibuka, lalu Pak Ali menghunusnya.Sejurus dia memicit-micit. Dia merasa-rasa dan mengesan apa-apa keanehan dari Tapak Gajah itu. Aku bersama isteri menanti dengan sedikit tertanya-tanya apa yang akan berlaku.

`Tak ada apa-apa pun!’, Pak Ali memberikan komen spontan.

Lalu dia mengambil pula keris kapit kepada Naga Mas. Dibuka balutannya dan dihunuskannya seperti Tapak Gajah tadi. Dia melakukan perkara yang serupa sebagaimana kepada Tapak Gajah.Memicit-micit dan cuba mengesan apa-apa keanehan dari keris tersebut.

`Pak nak tengok sekuat mana ilmunya’, Pak Ali berkata lagi. Mengulangi pernyataannya sebentar tadi.

`Pak nak tengok sehandal mana orangnya’

Dia terus memicit-micit keris itu.

`Tak ada apa-apa pun!’, tiba-tiba katanya lagi, dan Pak Ali ketawa. Aku tak dapat nak ketawa.Bercelaru minda dan hatiku.

Aku lantas menghulurkan Naga Mas. Bila Naga Mas berpindah ke tangan Pak Ali, aku pun berkata.

`Ha! Inilah Naga Mas. Keris yang paling utama’

Pak Ali segera membuka balutannya dan kemudiannya menghunuskannya. Naga Mas menyerlahkah dirinya yang bersadur emas bertatahkan naga.Seperti tadi juga, dia memincit-micit dan mengusap-ngusap. Berjurus-jurus dia begitu.

`Tak ada apa-apa pun’, Pak Ali berkata dan seperti tadi juga, dia ketawa.

`Tak ada apa-apa ilmu pun..’, lalu dia meletakkan keris tersebut di atas tikar.Aku menjadi tak keruan sekarang.

Aku tidak pasti apakah ilmu Tok Lat dan Tok Ayah Sohor telah ditawarkan terlebih dahulu atau keris itu memang tidak ada kuasa samasekali. Tapi aku lebih yakin, ilmu pada senjata itu telah ditawarkan oleh Pak Ali.

`Tok Lat dan Tok Ayah Sohor, ilmunya tidaklah setinggi mana...’ demikian kesimpulan muktamad dari Pak Ali.

Aku tidaklah begitu bersetuju dengan kesimpulannya itu, tapi kata Pak Ali seterusnya, kalau ilmu mereka tinggi, sudah tentulah Tok Empat Zanum - dia memang kenal Tok Empat Zanum - tidak kecewa setelah melalui perjalanan meletihkan melalui ribuan kilometer untuk mendapatkan nilai 8 billion ringgit harta karun! Tok Empat Zanum memang teramat kecewa kerana Tok Lat dan Tok Ayah Sohor tidak berdaya untuk menarik karun tersebut yang terpendam di dasar Laut Cina Selatan! Sejak kegagalan tersebut, Tok Empat Zanum terasa dirinya dipermainkan. Seperti aku juga, wang habis, masa pun habis!

`Tok Lat dengan Tok Ayah Sohor, bukanlah tinggi sangat Cikgu’, itulah kesimpulan Pak Ali sekali lagi.

Aku menjadi amat ragu-ragu dengan kesimpulan Pak Ali itu.Masakan! Terlalu banyak bukti kehebatan ilmu mereka. Walau bagaimanapun, mempercayai taraf Saidina Ali mungkin benar lebih tinggi berbanding dengan taraf Moyang, Tok Lat dan Tok Ayah Sohor – mempercayai dan ingin mengetahui Kerajaan Allah Taala Kerajaan Tabarokallazi, aku mengamalkan ayat-ayat suci tertentu dari al Quran selama 40 hari. Berbeza dengan ayat-ayat Tok Lat yang sesetengahnya entah apa-apa – bunyinya bagaikan bahasa al Quran; yang bila sampai waktunya mahu aku tunjukkan kepada orang-orang yang mahir Bahasa Arab untuk diberi makna - ilmu yang Pak Ali suruh aku amalkan semuanya adalah ayat-ayat al Quran. Setelah tamat aku amalkan, ternyata tanda-tanda dan isyarat kemujaraban amal tidak berlaku juga! Tidak ada apa-apa tanda seperti yang Pak Ali imbaskan.

Namun aku aku ternanti-nanti saat untuk mengenali Ayahanda seperti yang dirancangkan olek Pak Ali. Tapi ternyata Pak Ali sentiasa sahaja mengadakan berbagai-bagai alasan. Pak Ali sentiasa sahaja bermain dengan kata-kata. Telefon bimbitnya sentiasa sahaja tidak dapat dihubungi dan nombor konteknya bertukar pada saban minggu. Bila aku tanya berbagai-bagai alasan diberikan. Alasan yang bagaikan sengaja di ada-adakan dan dibuat-buat. Ada ketikanya temujanji tidak berlaku kerana dia tak datang.

Akhirnya aku mendapati Pak Ali sama sahaja dengan Tok Lat! Itulah kesimpulanku! Mereka berdua banyak elat dan lat.

Dengan Tok Lat, sesungguhnya teramat banyak pengalaman-pengalaman menunjukkan betapa liciknya dia. Betapa licik, elat dan latnya! Mungkir janji! Berdusta! Janji palsu! Penipu!

Mereka – Pak Ali, Tok Lat, Tok Ayah Sohor sama sahaja, tidak boleh diharap dan dipercayai. Mereka adalah pembohong, penipu besar dan pembawa bencana kepada Sunnah Rasulullah saw! Bila sampai kepada kesimpulan ini, aku sungguh bersyukur kepada Allah Taala yang tetap memeliharaku walaupun aku telah terperosok jauh dalam lembah kesesatan.Allah Taala menjaga dan melindungiku dengan menjadikan semua amalan ilmu yang diberikan oleh mereka tawar dalam amalan.

Kalau ilmu tersebut diizinkan oleh Allah untuk maakul dan makbul, aku tidak tahu di lembah kesesatan mana aku berada sekarang sebagaimana berlaku kepada watak-watak lain yang ada dalam kesahku; mereka semakin canggih dan maju. Di antara mereka, terutama Tok Penghulu Malim, sentiasa dapat mengumpul pengikut baru dan bertambah erat semula dengan Tok Ayah Sohor walhal dahulunya telah berkerat rotan berpatah arang. Orang-orang seperti mereka mungkin tidak mampu keluar dari lembah kesyirikan selama-lamanya.....

Alhamdulillah! Aku telah berjaya keluar.Inilah rupanya rahsia kata-kata Pak Habib kepada adik iparku sewaktu kunjungan pertama kami ke rumahnya dahulu.

`Teruk kakak awak Saharul! Teruk!’

Kami semua tercengang tidak mengerti.Dan mata Pak Habib beralih dari Saharul kepada isteriku.Kemudian beralih kepada aku pula.

`Kalau tak ada kakak awak, tidak ada sesiapa pun yang boleh menjaga Din’.

Aku tidak terkejut dengan kenyataan itu kerana aku tahu isteriku. Pernyataan sedemikian pernah suatu ketika dahulu diucapkan oleh isteriku kepadaku sewaktu bicara harmoni antara kami setelah gigi dan lidah tergigit.Isteriku sesungguhnya memiliki rahsia dan rahsia inilah yang menyelamatkanku. Kalau isteriku tidak bersamaku, haruslah aku tidak boleh diselamatkan dan akan berada di jurang kebinsaan abadi. Rahsia isteriku adalah rahsia yang tidak samasekali boleh kunyatakan kerana ianya adalah rahsia! Rahsianya, rahsiaku dan rahsia dua orang lelaki Melayu dan perempuan Melayu terakhir.