JUMAAT

14 OGOS 2020

I.

Dari taman mahligai dua tingkat setengah yang indah itu - Istana Cahaya - yang letaknya agak tinggi di lereng bukit, Dr.Lleyton Hewitt sejak sedari tadi - sejak kira-kira sepuluh minit yang lalu, cuba meninjau persekitaran di kawasan perumahan Taman Cahaya yang penghuninya terdiri daripada sebahagian orang-orang penting yang menerajui kepimpinan di Kota Cahaya ini. Tapi kabus pagi yang nipis menabiri sekitar perumahan, membatasi pemandangan di kejauhan.Tambah pula Taman Cahaya ini yang kebanyakannya terdiri daripada banglow – banglow setingkat, dua tingkat dan dua tingkat setengah, telah agak banyak dipenuhi oleh pokok-pokok teduhan yang sentiasa berbunga pelbagai warna teristimewa kuning raja, menjadikan pemandangan dari taman rumah Tengku Kamal Izuddin Syah ini ke kawasan persekitaran agak terbatas.

Sejak kira-kira sepuluh minit yang lalu itu, Dr.Lleyton Hewitt begitu terpegun kepada taman yang terbentang penuh dengan jambangan pelbagai jenis bunga-bungaan ini. Berseri dan berwarna-warni, menjadikan taman ini kelihatan begitu indah sekali. Di tengah-tengahnya ialah kolam air terjun yang airnya turun bertingkat-tingkat bagaikan payung kembang yang disusun berjatuhan. Dalam kolam yang jernih itu terdapat pula puluhan ekor ikan koi yang indah berwarna warni.

Dr.Lleyton Hewitt berjalan perlahan-lahan di atas rumput permaidani yang menghijau bagaikan dataran terhampar itu. Rumput itu begitu lembut, renek dan halus.Rumput jenis ini memang menjadi pilihan utama bagi sesiapa yang meminati konsep taman mini di rumah kediaman masing-masing, termasuk rumah orang-orang kelas atasan di negaranya sendiri.Dia berjalan alon-alon dengan maksud ingin melabuhkan punggungnya di atas kerusi rehat berkanopi sementara menanti kepulangan Tengku Kamal Izuddin Syah dan isterinya yang terpaksa keluar ke Bangunan Konvension selepas sarapan pagi tadi, untuk satu keperluan rasmi. Anak-anak Tengku Kamal Izuddin Syah yang memang tak lekang mengikuti ke mana sahaja ibu bapa mereka pergi ikut sama.

Sambil duduk-duduk itu fikiran Dr.Lleyton Hewitt mengelamun kepada beberapa perkara yang menjadi pokok perbincangan yang disentuh pada malam tadi. Dia bersama Tengku Kamal Izzuddin Syah berbicara mengenai dasar-dasar penting yang diperkenalkan oleh Kota Cahaya sejak beberapa tahun yang lalu.Semua penerangan Tengku Kamal Izzuddin Syah memperjelaskan kenyataan bahawa Kota Cahaya adalah sesungguhnya terjemahan kerajaan yang disebutkan dalam al Quran ( 14 ) yang memang sangat berbeza dengan sistem negara sekular, baik berpandukan model blok liberal kapitalis Barat atau negara kominis Cina atau blok sosialis.

Kota Cahaya yang akan dilawati persekitaran lokasi pentadbirannya pada waktu petang nanti, adalah pusat pemerintahan bagi negara ideal ini. Sebuah negara kebajikan yang mesra rakyat. Kerajaan yang dibentuk untuk berkhidmat kepada rakyat dan untuk rakyat – rakyat jelata terutama yang agak terpinggir sejak sekian lama, supaya semua warganegara mendapat kebajikan dan keadilan hakiki. Rakyat dari apa peringkat jua – kaya, miskin, berpangkat atau orang awam, di kampung atau di pedalaman, di pusat bandar atau di pinggiran, di rumah banglow, pangsapuri, rumah teres kos sederhana atau rendah atau di mana-mana jua ceruk-rantau akan dipastikan terbela sepenuhnya mengikut Keadilan Ilahi. Demi keadilan dan pembelaan sewajarnya, rakyat di Malaysia - beberapa ketika sebelum menjelang fajar 2020, telah dibolehkan membuat aduan secara langsung atau memberi komen dan teguran tentang apa saja salah laku, ketidakpuashatian terhadap prinsip keadilan mengenai sesiapa sahaja hatta ketua negara sekalipun. Aduan mereka tetap akan dilayan serta diadili dengan sebaiknya sebagaimana dijalankan pada zaman cemerlang pemerintahan Rasulullah saw dan Khulafa ar Rasyidin 1400 tahun yang lalu ( 15 )

Kota Cahaya adalah pusat pentadbiran di negara orang-orang takwa yang pemimpinnya berjiwa mulia - kepimpinan dari yang tertinggi sehingga kepada peringkat yang paling bawah adalah insan yang terbaik akhlak dan pekerti lakunya. Mereka memberikan perkhidmatan dengan tulus tanpa mengira ganjaran duniawi dan sanggup bekerja tanpa mengira jangka masa bekerja yang tertentu, dengan niat ikhlas semata-mata kerana Allah sebagaimana lafaz suci dalam takbir solat dan doa aftitath.( 16 )

“Inilah di antara intipati solat – ikrar janji dan sumpah setia - yang wajib diterjemahkan di dalam kehidupan. Kalau tidak sia-sia sahajalah solat” (17) kerana Lillahi Taala tidak bersepadu dalam niat. Dan dari kerana itu tidak menzahirkan ikhlas – sehingga janji dan ikrar di hadapan Allah Taala di dalam solat semata-mata ikrar dan janji palsu dari seorang hamba yang jahat! Jika begitu iaitu tanpa ikhlas dan nawaitu semata-mata kerana Allah – tanpa sedikitpun oleh berbagai-bagai kerana yang lain - bagaimana akan menjadi seorang Islam sejati untuk mendapat ridha Allah? Tanpa ikhlas dan nawaitu yang murni, bagaimana mungkin manusia dengan begitu gampang bersangkaan dan mendakwa semua urusan hidup adalah ibadah? Tidakkah semuanya itu semata-mata perdayaan atau terpedaya dalam ibadah?”.

Begitu penjelasan Tengku Kamal Izuddin Syah semalam. Sebu dan sebak dada Dr Lleyton apabila memahami betapa mudahnya manusia diseret oleh sekularisme untuk disibuk dan diasyekkan kepada urusan duniawi yang disangkakan suatu ibadah, semata-mata oleh kealpaan memahami dengan sejelasnya konsep dan hakikat ikhlas dan niat.

Dr.Lleyton Hewitt kemudiannya bertanya pula mengenai perlembagaan negara. Perlembagaan Negara pada pendapatnya adalah perkara paling asas dalam undang-undang tubuh sesebuah negara kerana tanpanya bagaimana sesebuah negara dapat ditadbir dengan berkesan. Dia hairan bagaimana Kota Cahaya dapat mentadbir negara dengan begitu sempurna dalam tempoh yang relatif sengkat. Dengan cukup jelas Tengku Kamal Izzuddin Syah menerangkan kepadanya:

“Kami, iaitu semua anggota syuraa tidak perlu mengambil masa yang lama atau membuang masa berbincang bertahun-tahun untuk mendokumentasikannya kerana Perlembagaan Kota Cahaya telah didokumenkan di dalam dada, dan kami hanya sekadar perlu menjenguknya sahaja.. ”. (18)

Terbelalak mata Dr.Lleyton Hewitt bila maklumat dan kenyataan itu terhambur daripada mulut Tengku Kamal Izzuddin Syah. Dia ternyata tidak faham samasekali. Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum.Tapi dia tidak diburu masa walaupun jam telah menunjukkan pukul 12.46 minit tengah malam. Tengku Kamal Izzuddin Syah tidak menjawabnya dengan segera, sebaliknya dia menuangkan lagi air kopi Halia Madu Melayu ke dalam cawannya yang telah kosong dan menambahkannya pula ke dalam cawan Dr.Lleyton Hewitt yang airnya telah pun tinggal separuh. Dia sempat mempelawa temannya itu minum sambil dia sendiri meminum seteguk. Air kopi Halia Madu Melayu ternyata sangat berkuasa melawan serangan larut malam persis pada saat seperti itu.

“Penggubalan perlembagaan pada hakikatnya telah disempurnakan oleh Allah swt dalam dada setiap manusia yang sempurna imannya, teristimewanya manusia yang mencapai darjat insan kamil”, Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum masih.Temannya tidak senyum, tapi memerhati wajah tuan rumah dengan mata bagaikan tidak berkerdip.”Maksudnya, apabila manusia berpegang dan berpandu sepenuhnya kepada ajaran Allah dan RasulNya yang terkandung di dalam al Quran dan al Hadis, mencontohi Nabi saw, mencontohi mana-mana dari kalangan para sahabat yang agung – teristimewanya Khalifah Abu Bakar as Siddek ra, Amirul Mukminin Saidina Umar al Khattab ra, Saidina Uthman ibn Affan ra, Saidina Ali bin Abu Talib Karamullah Huwajha, Khalifah Umar ibn Ab. Aziz ra – sekadar beberapa contoh, di samping ramai lagi para sahabat Rasulullah saw yang agung, mengambil iktibar, ibarat dan teladan dari mana-mana auliya-auliya Allah, dan ulama-ulama warasatul ambiyaa, maka telah termaktublah Perlembagaan Allah dan RasulNya di dalam jiwa manusia tersebut kerana pada hakikatnya Al Quran lah perlembagaan orang-orang yang beriman”.

Diam sejurus. Dr.Lleyton Hewitt ternyata dapat mengikuti dan memahami huraian yang diberikan. Dia mengangguk perlahan-lahan.

”Orang-orang seumpama inilah yang dinamakan hamba-hambaKu yang solleh atau orang-orang yang bertakwa. Bila seseorang itu berada pada makam solleh dan muttaqin ini, dia adalah insan cemerlang – cemerlang jiwa dan rohaninya, kaya-raya dengan sifat-sifat mahmudah dan haruslah barangkali tidak ada samasekali sifat-sifat mazmumah di dalam dirinya kerana mempunyai akauntabiliti dalam seluruh kerja buatnya – dengan Allah, sesama manusia dan makhluk Allah Subhanahuwataala seluruhnya” (19)

Tengku Kamal Izzuddin Syah dapat melihat wajah Dr.Lleyton Hewitt menjadi begitu ceria dan berseri-seri dengan penjelasannya itu.

“Bagaimana dengan orang-orang yang bukan Islam?”, Dr.Lleyton tiba-tiba mengemukakan pertanyaan. Tengku Kamal Izzuddin Syah memandang dengan mata mohon penjelasaan.

”Maksud saya adakah orang-orang kafir juga memiliki perlembagaan?”

Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum.

“Orang-orang bukan Islam - orang-orang kafir dan munafik, mereka juga memiliki perlembagaan, Dr!”

”Ha?”

”Mereka juga ada perlembagaan sendiri!”

“Bagaimana? Al Quran juga kah?”, nada yang begitu terkejut dari Dr. Lleyton.

Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum.

“Perlembagaan yang termaktub di dalam jiwa mereka adalah perlembagaan yang tidak termaktub di dalam al Quran dan al Hadis”

“Jadi?”

“Perlembagaan Syaitan!”

”Perlembangaan Syaitan?”

”Ya!”, Tengku Kamal Izzuddin Syah bernada tegas. ”Perlembagaan Iblis! Perlembagaan Azazil!” (20)

Dr.Lleyton Hewitt tergamam, namun dia tetap memberikan perhatian tanpa sebarang penyoalan. Dia sedang begitu serius bersedia meresapi huraian Tengku Kamal Izzuddin Syah.

“Iaitu pelbagai cara hidup, resam budaya, ideologi lama dan baru, dari Barat atau Timur dan apa-apa saja cara-cara hidup yang bertentangan dengan al Quran dan al Hadis.Semua yang tidak ada dan bertentangan dengan Al Quran dan al Hadis adalah dari iblis, Dr. Sebab itulah iblis dan kafir akan tetap bertarung dan berjuang bagi mengunggulkan perlembagaan mereka dalam kehidupan.Dan inilah pertarungan zaman-berzaman dalam masyarakat manusia sebagaimana siang dengan malam atau gelap dan terang yang tetap saling singkir menyingkirkan antara satu sama lain”, Tengku Kamal Izzuddin Syah melanjutkan,

Dr.Lleyton Hewitt lantas mengangguk perlahan-lahan.Dia semakin faham.

“Bagi fahaman kami di Kota Cahaya ini Dr, perlembagaan Islam pada hakikatnya telah termaktub. Kami percaya dengan sangat jelas dan yakin, bahawa pada hampir semua peringkat kepimpinan di Kota Cahaya ini – Duli Yang Di Pertuan dan anggota-anggota syuraa – perlembagaan al-Quran dan as Sunnah sudah termaktub di dalam dada dan di dalam jiwa. Kami juga sangat percaya bahawa semua peringkat kepimpinan tertinggi – Dato-Dato Bendahara, Dato Syahbandar, Dato Temenggung, Dato Penghulu Bendahari dan Dato Laksamana serta Penghulu dan Ketua-Ketua Kampung - dulu mereka adalah Ketua-Ketua Setiausaha, Ketua-Ketua Pengarah di pelbagai Kementerian, Pengarah-Pengarah di pelbagai jabatan negeri – mereka semua telah

memiliki perlembagaan Islam kerana mereka adalah pemegang-pemegang amanah yang mempunyai akauntabiliti kepada Allah dan RasulNya”

”Tapi bagaimana pula dengan pemimpin bukan Islam, Tengku? Dalam masyarakat majmuk di Malaysia ini, tidakkah mereka menimbulkan masalah?”

”OOO...Tidak!” Tengku Kamal Izzuddin Syah bernada tegas dan yakin.”Sekarang Tanah Melayu di bawah sinaran Cahaya Ilahi, Dr. Cahaya Ilahi menyimbahi seluruh dimensi dan ruang. Pemimpin bukan Islam sekadar pemimpin komuniti masing-masing. Mereka menguruskan hal-ehwal agama, soiobudaya dan kebajikan kelompok masing-masing dan tidak terlibat dalam penggubalan sistem dan dasar negara kecuali yang ada sangkut-paut dengan kepentingan dan kebajikan mereka. Walaupun begitu, mereka tidak tersisih atau disisihkan semasekali dari sistem perdana kerana mereka diberi hak untuk menyatakan pandangan dan memberikan buah fikiran”

Dr.Lleyton Hewitt mengangguk perlahan-lahan.Wajahnya kian ceria

“Setiap mereka tersebut – baik pemimpin Islam atau yang bukan Islam - adalah ketua yang mengetuai wilayah kekuasaan masing-masing di pelbagai peringkat – kementerian, jabatan, wilayah, daerah, mukim dan kampung. Sebagai ketua pentadbir dalam satu-satu wilayah kekuasaan, merekalah personaliti yang menjadi pusat tumpuan – merekalah pemimpin, pemimpin dalam wilayah kekuasaan masing-masing - sebagai perancang visi dan misi, penggubal peraturan, pembuat keputusan, imam solat, kalau sanggup, dan bahkan di antara mereka pula, ada yang diberi kuasa kehakiman bagi menegakkan keadilan Islam terutamanya kalau mereka seorang Penghulu dan Ketua Mukim atau Kampung”.

Dr. Lleyton Hewitt terus menerus mengangguk bila mendengar informasi yang buat pertama kali didengarnya dalam proses penstrukturan ketua dan pemimpin. Namun tiba-tiba nampaknya dia bertanya.

”Siapa yang melantik mereka, Tengku Kamal?”

”Siapa tidak penting, Dr. Yang penting ialah asas bagi pertimbangan untuk mengetuai atau menduduki jawatan tersebut iaitu akhlak. Akhlak yang sempurna (21).”

Dr.Lleyton Hewitt mengangguk untuk kali yang kesekiannya.

”Individu-individu yang memiliki akhlak yang terbaik dalam wilayah kekuasaan, akan dicalonkan oleh majoriti anggota-anggota qariah, dan nama-nama ini biasanya akan dilonjakkan ke peringkat atasan. Pegawai atasanlah yang akan membuat keputusan perlantikan. Kalau akhlak tidak beres, semua kriteria yang lain-lain termasuk ilmu, kelulusan, senioriti hatta pengalaman sekalipun tidak akan membuka laluan untuk menjadi penjawat-penjawat awam yang utama”

Dr.Lleyton Hewitt nampaknya ada sedikit kemusyikilan. Dia lalu mencelah dengan segera kerana khuatirkan Tengku Kamal Izzuddin Syah akan membuat huraian seterusnya atau memindahkan kepada topik baru.

“Sebentar tadi ada Tengku Kamal menyebutkan mengenai kuasa kehakiman”, Dr.Lleyton Hewitt bersuara.” Saya tertarik dengan isu ini iaitu bagaimana dan bolehkah seseorang penjawat awam biasa, atau dengan kata-kata lain, orang-orang biasa, orang-orang yang tidak mengetahui atau mempelajari selok-belok kehakiman dan undang-undang, diberi kekuasaan yang sangat memerlukan kesaksamaan dalam urusan kehakiman? Bagaimana mereka ini dapat berfungsi sebagai hakim sedangkan mereka, saya percaya, belum pasti boleh menguasai dan memahami prosiding mahkamah, dan boleh jadi juga jahil samasekali dalam urusan undang-undang apatah lagi kehakiman?”

Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum. Senyuman untuk kesekian kalinya daripada Tengku Kamal Izzuddin Syah apabila Dr.Lleyton mengemukakan pertanyaan. Dia sudah cukup biasa dengan persoalan-persoalan seperti ini yang sentiasa sahaja diajukan oleh semua tetamu dari luar negara bila isu ini dibicarakan

“Keadilan Ilahi Dr….”, Tengku Kamal Izzuddin Syah memberi reaksi.” Keadilan Ilahi samalah seperti Perlembagaan juga, kerana apa-apa yang termaktub di dalam Al Quran – Perlembagaan dan prinsip Keadilan Ilahi - juga sudah termaktub di dalam jiwa orang-orang mukmin. Dan dalam hal ini Duli Yang Di Pertuan merupakan Ketua Hakim Negara, hakim tertinggi, menefestasi tertinggi Keadilan Ilahi kerana Bagindalah personaliti pilihan hasil ijmak syuraa, darjat yang tertinggi mengatasi sesiapa yang lain di seluruh Malaysia ini”

Tengku Kamal Izzuddin Shah masih dalam senyuman yang berseri.Dia melanjutkan.

“Dr.Lleyton jangan dikaburi oleh prosiding mahkamah barat.Barat telah menjadi begitu keterlaluan kerana menjadikan mahkamah seolah-olah memiliki kuasa ketuhanan. Hakim dimartabatkan dengan darjat dan taraf penghormatan sebagai manusia maha suci dan kudus. Urusan dan persidangan di mahkamah dinobatkan dengan sangat suci dan kudus. Masa persidangan sangat cerewat, berkerenah dan memakan waktu bicara yang sangat lama dan ruwet. Orang yang jelas bersalah tetapi dengan kekuatan berhujah hingga berupaya membuktikan tidak bersalah, boleh dilepaskan begitu sahaja walhal untuk apa ikrar berkata benar dilafazkan. Inilah bentuk keadilan palsu dalam sistem kehakiman versi barat. Yang jelas terbukti ialah hakikat keadilan tidak terlaksana juga; sedangkan dalam sistem mahkamah Islam proses keadilan dapat dijalankan dengan begitu mudah, rengkas dan menjimatkan masa, tidak memerlukan kos dan khidmat peguam, tetapi yang penting sekali memadai dikendalikan oleh seorang hakim yang adil mewakili Keadilan Ilahi Qadhi Rabbul Jalil”(22)

Pintu utama yang terlapang, tiba-tiba dibolosi oleh kereta kuning Waja Perdana V6MKS. Dr.Lleyton Hewitt yang duduk memang menghala ke arah tersebut dapat melihat dengan jelas, Tengku Kamal Izzuddin Syah dan keluarganya telah pun pulang. Cepat-cepat Tengku Kamal Izzuddin Syah keluar dari kereta bersama isteri dan anak-anaknya.Tengku Kamal Izzuddin Syah yang memang menyedari temannya itu lepak di taman, segera berjalan ke arah Dr.Lleyton Hewitt yang tersenyum riang menunggu ketibaannya.

“Maafkanlah saya Dr kerana meninggalkan Dr sendirian”, Tengku Kamal Izzuddin Syah bernada kesal.

”Kami agak terlambat Dr”

”Tak!”

”Maafkanlah kami. Imam Satu Masjid Perdana Cahaya tiba-tiba tak dapat hadir untuk majlis perasmian Persaudaraan Perpaduan Islam Sedunia pada pagi ini.Jadi terpaksalah abang menggantikannya”, suara Sharifah Aeinna Nadzrah sedikit kesal dan kecewa.

“Tak takut ….tinggal solang?”, tiba-tiba Tengku Puteri Hazirah Aeini pula menjadi

ramah lalu memegang lutut Dr.Lleyton.

“Tak!”, jawab Dr.Lleyton dan dia terus mendukung Tengku Puteri Hazirah Aeini yang begitu comel dibaluti – sama seperti kakak-kakaknya juga – oleh sepasang baju kurung berwarna hijau pucuk pisang itu.

“Tak mengapa Tengku Kamal. Tak mengapa Puan Sharifah.”Dr.Lleyton berkata pula dengan hormat kepada Tengku Kamal Izzuddin Syah dan isterinya.”Saya seronok sendirian sebentar tadi, terpegun berada di sisi kolam yang cantik ini sambil melihat ikan berenangan dan berebut makanan yang saya taburkan. Menarik dan asyek sekali…”

“Wah! Kalau begitu, Dr macam abang jugalah. Asyek dengan ikan”

“Seronok…..”, Dr.Lleyton berkata seterusnya.

Tengku Puteri Hazirah Aeinni diminta turun dari dukungan Dr.Lleyton apabila kerenahnya mengganggu perbualan. Kakaknya Tengku Puteri Farahana Aeinni diminta membawa adiknya ke dalam rumah.

“Dan…mengenai Majlis Persaudaraan Perpaduan Islam Sedunia tadi Tengku Kamal, bagaimana? Tentu menarik sekali?”

“Memang! Memang sungguh menarik! Pada tahun ini bilangan yang datang, luar biasa ramainya. Menurut Pengerusi majlis sambutan, semua negara-negara umat Islam di seluruh dunia menghantar perwakilan masing-masing pada kali ini”

“Untuk apa mereka datang ke sini?”

“Seperti Dr sendiri juga”

Dr.Lleyton mengangguk perlahan – memahami bahawa kedatangan mereka adalah seperti kedatangannya sendiri juga adalah untuk memahami konsep Cahaya - Cahaya Ilahi, Cahaya Kebenaran yang telah mulai bersinar terang dari ufuk Timur.

“Mereka akan bermastautin selama seminggu di Kota Cahaya dan akan dibawa melawat ke beberapa destinasi lain di seluruh Tanah Melayu sambil mengumpul kefahaman sebanyak mungkin mengenai Baldatun Toiyyibatun”, Puan Sharifah memberi maklumat yang diminta.

“Ada perwakilan dari Australia?”

Tengku Kamal Izzudin Syah menggeleng.

“Mungkin pada tahun hadapan kami akan mengundang wakil-wakil umat-umat Islam dari negara-negara blok Barat, USA, China dan lain-lain”

Dr.Lleyton Hewitt tiba-tiba merasa dadanya mengembang dengan kegembiraan bila mendengar maklumat itu.

Puan Sharifah Aeinna Nadzrah dan semua anak-anak kemudian masuk ke dalam rumah, kecuali Tengku Putera Muhammad Kamal Syah yang diminta menunggu sebentar kerana bapanya sedang menanggalkan kot dan tali lehernya. Bila anaknya beredar, tinggallah Dr.Lleyton Hewitt dengan Tengku Kamal Izzuddin Syah sahaja di bawah naungan kanopi di pinggir kolam itu. Mereka berbicara mengenai hobi mereka yang kebetulan sama iaitu memelihara ikan koi dan bagaimana menefestasi seni keindahan ciptaan Allah Taala dapat dinikmati melaluinya.Tapi tajuk itu disentuh sekadar sepintas lalu sahaja. Segera perbincangan mereka beralih kepada isu yang lebih serius iaitu menyambung perbincangan semalam mengenai dasar-dasar yang dilakukan oleh pentadbiran Kota Cahaya dalam menangani kemelut yang melanda kehidupan masyarakat Melayu pada era sebelum terbentuknya Kota Cahaya.

“Dunia sebenarnya sudah lama kelelahan dan lesu diurus tadbir oleh sistem-sistem Barat”, Tengku Kamal Izzuddin Syah meneruskan bicara memperjelaskan pandangan Dr.Lleyton Hewitt mengenai betapa perlunya order baru dunia disusun semula.”Semua negara-negara terjajah apabila ingin merdeka dari kekuasaan imperialisme, terpaksa menyalin sepenuhnya sistem barat sebagai syarat untuk merdeka. Dalam konteks politik, sistem demokrasi diperkenalkan.Dalam konteks ekonomi, sistem ekonomi liberal kapitalis dilaksanakan. Dalam konteks pendidikan, sistem pendidikan sekular dikuatkuasakan. Inilah - menurut dakwaan Barat, sistem-sistem terbaik untuk dunia moden. Setelah puluhan dan ratusan tahun sistem Barat mentadbir dunia, Dr dapat saksikan sendiri, apa yang telah terjadi kepada kehidupan dunia.”

“Seluruh dunia berada dalam bencana dan gerhana!”Dr.Lleyton menjawab pantas.”Manusia sekarang berada dalam lembah terkebawah dalam jurang kemusnahan darjat kemanusiaan!”, tambah Dr.Lleyton Hewitt bagaikan membuat kesimpulan.

”Ya!”, Tengku Kamal Izzuddin Shah begitu senang dan gembira dengan kesimpulan yang dibuat oleh Dr.Lleyton Hewitt tadi. ”Serangan sekularisme dan lain-lain ideologi Barat sangat berbisa sehingga sampai kini umat Islam masih juga terus-menerus terbelenggu. Mereka sampai sekarang dibelenggu dan terperangkap dalam gua kegelapan dan bagaikan tidak menjumpai jalan, untuk keluar daripada bayang-bayang Barat dalam membina rupa paras sebuah Negara Islam moden. Sebelum terlaksananya dasar-dasar yang diperkenalkan oleh Kota Cahaya, saya tak nampak apa-apa kelainan pun – dunia Barat dan Islam nampaknya sama sahaja. Apa kecurangan yang ada di Barat yang tidak ada di negara-negara umat Islam – monopoli dagangan, bank-bank korporat yang tamak haloba, amalan riba dan penindasannya, pelbagai cukai yang membebankan, denda dan kompaun yang tidak diizinkan, pelbagai kegiatan jenayah, kehidupan malam dan pelacuran, kegilaan dan fanatik kepada sukan, hiburan dan pesta-pestaan – dan apa pula kebaikan di dalam syiar Islam yang tak ada di negara-negara Barat, bahkan bagi saya ada perkara-perkara kebajikan dan aspek kesopanan yang nampaknya Barat dan orang-orang bukan Islam, lebih Islamik berbanding dengan negara-negara umat Islam dan orang-orang Islam sendiri. Jadi bagaimana sebenarnya acuan sebuah Negara Islam itu?”.

Puan Sharifah Aeinna Nadzrah tiba-tiba muncul semula sambil menatang satu dulang jus mempelam kampung dan goreng buah sukun. Dia masih rapi dengan pakaian tadi.Sepasang baju kurung sutera hitam berbunga merah

“Jemput minum Dr”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah mempelawa.”Ini goreng buah sukun. Pernah makan?”

Dr. Dr.Lleyton terkebil-kebil.

“Tentu belum. Ini buah tempatan yang memang tidak ada di Australia”, Tengku Kamal Izzuddin Syah pula yang tiba-tiba menjawab.

Mereka mulai minum.Dr.Lleyton ternyata menggemari goreng sukun yang masih panas dan rangup itu.

“Sistem barat memang telah begitu lama membawa bencana kepada kehidupan dunia”, Tengku Kamal Izzuddin Syah menyambung bicara setelah selesai menelan sukun yang dikunyah.”Sistem ekonomi kapitalis umpamanya - membawa bencana dalam ekonomi. Matlamat untuk meraih untung berganda menjadikan pengamal kapitalisme, terutamanya bank-bank perdagangan dan syarikat-syarikat kewangan begitu tamak haloba, dengan mengamalkan penindasan riba. Mereka selalunya tidak berhemah, tidak bertimbang rasa dan tidak belas kasihan kepada para peminjam. Tidak terkecuali juga badan-badan korporat, syarikat-syarikat gergasi, usahawan dan para peniaga. Mereka terus maju dan mewah – untung berganda di bawah naungan kapitalisme, tetapi rakyat ramai…..”

Dan Tengku Kamal Izzuddin Syah tidak meneruskan.Kepalanya menggeleng-geleng.

“Bagi saya Tengku Kamal, istilah yang sesuai untuk digunakan ialah rakyat jelata terus menerus teraniaya dan tertindas, dihisap lintah darat kapitalisme yang mengakibatkan jurang kekayaan semakin melebar. Para kapitalis terus selesa membina empayar harta benda meninggalkan rakyat bawahan terus berada dalam belenggu kemiskinan”

“Inilah yang amat berlainan dengan dasar-dasar Kota Cahaya”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah mencelah.”Prinsip Keadilan Ilahi yang merangkum sama dasar kebajikan, pemurah dan kasih sayang melumpuhkan apa jua bentuk kezaliman dan penindasan. Ini sekaligus membuka ruang yang seimbang kerana kerajaan tidak lagi melihat aspek keuntungan dalam bentuk ringgit tetapi sebaliknya aspek kebajikan dan kasih sayang untuk rakyat yang menjadi prioriti. Rakyat dan peminjam tidak terbeban lagi oleh riba kerana polisi kebajikan dalam Keadilan Ilahi dengan sendirinya menamatkan sistem ekonomi kapitalisme”

“Kami longgarkan… kawalan sistem ekonomi tersebut”, Tengku Kamal Izzuddin Syah pula bersuara bagaikan memperbetulkan kenyataan isterinya.”Kota Cahaya memperkenalkan konsep bank berimej baru, bank tajaan kerajaan iaitu Bank Pembangunan Peniaga Kecil dan Sederhana - itu permulaannya - yang dibentuk pada suku ketiga dekad pertama – bank kerajaan yang berkonsepkan baik hati, pemurah, belas kasihan, bertimbangrasa dan tanpa riba yang sekaligus merombak fungsi bank. Bank berimej baru ini seolah-olah menjadi seorang sahabat kaya yang pemurah, rakan kongsi bersama peminjam, yang bukan bermatlamat mencari untung semata-mata, tetapi rakan kongsi dalam usahasama demi memastikan projek yang dijalankan berjaya sehingga peminjam boleh berdikari”

“Dan yang lebih utama juga Dr”,Puan Sharifah Aeinna Nadzrah tiba-tiba menyampuk lagi. “Bila sistem bank ini diperkenalkan, bank-bank perdagangan yang sedia ada tak mampu bersaing.Dasar-dasar ini menjadikan badan-badan korporat, syarikat-syarikat gergasi, peniaga-peniaga pasaraya terpaksa menyesuaikan diri dengan senario baru atau menghadapi resiko tersisih dan dipulaukan oleh rakyat ramai. Dasar kebajikan, pemurah, kasih sayang dan berbagai-bagai prinsip-prinsip murni dalam Dasar Keadilan Ilahi ini menjadikan kekayaan negara beralih kepada tangan rakyat, berlainan dengan scenario sebelumnya, kek kekayaan negara berkumpul di tangan segolongan kapitalis dan kerajaan”(23)

“Ini fenomena sedunia!”, Dr. Lleyton Hewitt mencelah.”Majoriti rakyat dibiarkan berpuas hati dengan hidup sekadarnya – bahkan kalau di Afrika dan negara-negara miskin di Asia, dibiarkan hidup melarat dan kebuluran, sementara beberapa gelintir di antara kapitalis tidur di dalam gumpalan ringgit dan kemewahan yang tiada sempadan. Memang benarlah – berdasarkan pengamatan dan kajiaan - kekayaan dunia diboloti atau dikongsi bahkan disembunyikan oleh beberapa gelintir di antara mereka”

“Kesan yang menakjubkan juga di Malaysia Dr ialah kadar hidup turun dengan serta merta.Rakyat menjadi mewah dengan tiba-tiba apabila kuasa beli di tangan rakyat menjadi teguh dan kadar hidup menjadi rendah”

“Demikianlah sifatnya cahaya…..Sinarnya menerangi kegelapan”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah bagaikan menghuraikan kembali konsep cahaya yang pernah ditanyai oleh Dr.Lleyton Hewitt kepada suaminya dahulu.

“Dengan begitu runtuhlah dengan sendirinya kuasa jahat kapitalisme di Malaysia…. ”, Dr.Lleyton Hewitt bagaikan membuat kesimpulan.

Waktu sekarang telah pukul 11.00 pagi. Mereka menamatkan perbualan kerana Tengku Kamal Izzuddin Syah dan Dr.Lleyton Hewitt perlu bersiap-siap untuk solat Jumaat.

14. -`(Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Tuhanmu) adalah Tuhan Yang Maha Pengampun’ – Saba’: 15.

15. Silalah baca kesah-kesah indah dan amat meruntun jiwa akhlak Khulafa’ Ar Rasyidin ra termasuk Khalifah Umar bin Abdul Aziz ra pada zaman Umaiyyah yang seharusnya menjadi contoh teladan kepada para pemimpin Islam.

16. ‘Sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidupku, matiku hanyalah untuk Allah Tuhan Semesta Alam. Tidak ada sekutu bagiNya dan kerana itu aku rela diperintah, dan aku ini adalah termasuk golongan orang Islam’

17. `…dan dirikanlah solat. Sesungguhnya solat itu mencegah (perbuatan-perbuatan) keji dan munkar – Al Ankabut: 45

- `Maka kecelakaanlah bagi orang yang solat (iaitu) orang-orang yang lalai dari solatnya’ – Al Maun:4-5.

- Bersabda Nabi saw:`Berapa banyak orang yang menegakkan solat, memperoleh letih dan payah sahaja dari solat” – Ihya Ulumiddin Jld.1 hal. 547

- Bersabda Nabi saw: ` Barangsiapa tidak dicegah solatnya dari perbuatan yang keji dan munkar, maka tidaklah dia bertambah dekat kepada Allah melainkan bertambah jauh’ – Ihya Ulumiddin Jld. 1 hal: 547.

18. -`Sebenarnya Al Quran itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu’ – Al Ankabut: 49

19. -`Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaan. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu’ – Asy Syams:7-10

-`Dan barangsiapa yang mensucikan dirinya, sesungguhnya dia mensucikan diri untuk kebaikan dirinya sendiri. Dan kepada Allahlah kembali(mu)’ – Faathir : 18

20. `dan sesungguhnya merugilah orang-orang yang mengotorinya’ – Asy Syams: 11

21. - `Perangai yang baik adalah akhlak Allah Yang Maha Agung’ – Mukashafah Al Qulub’ hal 360

- Kamu yang lebih aku cintai dan paling dekat tempat duduknya denganku di hari kiamat adalah yang terbaik akhlaknya ‘ – Mukashafah Al Qulub hal: 361.

- Sesungguhnya seorang hamba Allah itu akan sampai yang tinggi dari darjat akhirat dan kemuliaan pangkat disebabkan kebagusan akhlaknya, dan dia itu sesungguhnya lemah dalam peribadatan – Ihya Ulumiddin Jld. 4 hal.

- Yang paling berat dari apa yang diletakkan dalam timbangan di Hari Kiamat ialah takwa kepada Allah dan akhlak yang baik – Ihya Ulumiddin Jld. 4 hal.

22. -`(iaitu) orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat yang makruf dan mencegah dari perbuatan yang munkar, dan kepada Allah lah kembali segala urusan’ – Al Hajj: 41

- Orang bertanya kepada Nabi saw:`Wahai Rasulullah! Siapakah manusia yang terbaik?’ Rasulullah saw menjawab:` Tiap-tiap orang mukmin yang hatinya makhmum’. Lalu orang itu bertanya pula:`Apakah hati yang makhmum itu?’. Rasulullah saw menjawab:` Iaitu orang-orang yang takwa, hatinya bersih, tak ada padanya penipuan, kedurhakaan, pengkhianatan, kedengkian dan hasutan’ – Ihya Ulumiddin Jld. 4 hal. 38.

23 -`Jika sekiranya warga sesebuah negara itu beriman dan bertakwa kepada Allah, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka barakah dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan ayat-ayat Kami, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya’ – Al A`raaf: 96

IV

Pukul 9.30 malam baru mereka selesai sarapan. Makan sambil bersila di atas tikar mengkuang berwarna-warni yang dihampar betul-betul di atas dataran permaidani di tengah-tengah ruang makan. Dr.Lleyton Hewitt agak tergamam bila dijemput menikmati hidangan malam dalam suasana seperti itu. Dengan agak kekok dan sedikit sukar dia duduk bersila di sebelah Tengku Kamal Izzuddin Syah dan Tengku Putera Muhammad Kamal Syah.

Memang di situlah Tengku Kamal Izzuddin Syah anak beranak mengambil sarapan utama iaitu pada waktu tengah hari dan malam. Mereka duduk bersila menghadap rezeki dalam suasana kekeluargaan yang begitu intim.

“Beginilah adatnya orang-orang Melayu makan pada zaman dahulu”, Tengku Kamal Izzuddin Shah menerangkan sebelum jamuan dimulai. ”Walaupun kini sudah tidak begitu popular lagi, tetapi kami sekeluarga masih terus menghidupkan budaya yang kian dilupai ini”.

Bila semuanya telah duduk bersila dengan rapi – bagi lelaki, dan bertimpuh bagi perempuan, Tengku Putera Muhammad Kamal Syah memulainya dengan membaca doa makan. Bila doa makan selesai dibaca Tengku Kamal Izzuddin Syah menghulurkan bekas basuh tangan kepada Dr.Lleyton Hewitt sambil bersedia untuk menjirusnya.Dr.Lleyton Hewitt terkebil-kebil tidak mengerti apakah yang hendak dilakukannya sehingga mencetuskan ketawa di kalangan anak-anak. Bila Tengku Kamal Izzuddin Syah menerangkan bahawa mereka akan makan dengan menggunakan tangan, cepat-cepat Dr.Lleyton Hewitt memohon maaf kerana dia tidak pernah menggunakannya dan tidak berani samasekali untuk mencubanya buat kali ini. Dia berjanji akan mencubainya di lain waktu. Terpaksalah kepadanya diberikan sudu dan garfu.

Suasana makan malam berjalan dengan teratur.Sebagaimana selalunya, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah tidak membenarkan anak-anaknya bercakap atau berbual-bual sambil makan, kecuali hal-hal yang betul-betul perlu atau berkaitan dengan suasana makan yang sedang dinikmati.Sesekali dia menegur anak-anaknya yang melakukan kesilapan seperti menyuap banyak-banyak, membiarkan jari penuh dengan nasi atau mengunyah cepat-cepat dan berbunyi pecap-pecap.

Lauk yang dihidangkan – masak masam-manis ikan tenggiri, sop sayur campur dan singgang ayam Sarawak, ikan masin gelama dan udang goreng berlada, serta beraneka ulaman kampong, cecah sambal tempoyak dan belacan – cukup menyelerakan. Dr.Lleyton Hewitt begitu berselera menghirup singgang ayam Sarawak dan itulah lauk utamanya. Dia mencuba ulaman petai dan pucuk putat serta daun sepanjang yang dicelur. Walaupun agak kepedasan oleh sambal tempoyak, tapi dia tetap memberi pujian keenakan lauk-pauk yang dihidangkan. Dia seterusnya meyakinkan tuan rumah, bahawa dia boleh menerima selera lauk-pauk Melayu.

Kini waktu telah menunjukkan pukul 10.39 malam.Di ruang tamu, Tengku Kamal Izzuddin Syah dan Dr.Lleyton Hewitt sedang berbicara dengan agak serius sekarang. Telah hampir setengah jam mereka berdua berbual-bual. Pada mulanya Puan Sharifah Aeinna Nadzrah hadir sama, tetapi kira-kira lima belas minit yang lalu, beliau telah pun beredar ke tingkat atas untuk tidur setelah memahami dia tidak perlu terlibat sama, setelah juga menyediakan Kopi O Halia Madu Melayu yang masih berwap.

“Berbalik kepada soalan Dr tadi”, Tengku Kamal Izzuddin Syah meneruskan perbualan.”Mengenai bagaimana latar belakang terbentuknya Kota Cahaya. Dalam hal ini saya rasa elok saya menolehkan perhatian Dr kepada suasana menjelang akhir dekad pertama millineum ini”, Tengku Kamal Izzuddin Shah membetulkan duduknya. Badannya sedikit ditegakkan. Dengan berbuat begitu dia terasa semakin selesa untuk berbicara.

”Pada waktu itu, generasi yang terdidik pasca kemerdekaan 1957, terutama generasi muda, khusus merujuk kepada bangsa Melayu - menjadi semakin keliru mengenai arah tuju bangsa. Majoriti anak-anak muda belasan tahun dan awal dua puluhan semakin lupa mengenai jati diri, agama, budaya dan bahasa ibunda, tidak memperhetongkan maruah dan martabat diri dan bangsa, amat memberi kejutan kepada survival ummah. Pilihan raya pada waktu tersebut memberi persimpangan yang mengelirukan kepada senario masa depan dan kepimpinan umat Melayu”.

Diam sejurus sambil menggigit bibir yang atas seolah-olah dia sedang menyelongkar kembali episod yang tak boleh dilupakan. Episod bilamana generasi muda terjebak dalam ketagihan dadah dan arak, hidup bebas sehingga terjerumus dalam kehidupan seks yang tidak terkawal, terjebak dalam budaya black metal dan budaya-budaya kuning yang lain, asyek dengan hiburan dan pesta-pestaan, berbagai-bagai gaya hidup barat yang bercanggah dengan Islam, sehingga kehidupan beragama menjadi dagang dan terasing kepada mereka. Dengan kehidupan yang begitu bobrok setelah kira-kita setengah abad bangsa Melayu Islam ditadbir di bawah sistem sekular barat, apa akan jadi kepada generasi Melayu seterusnya?

Dr.Lleyton Hewitt menanti huraian seterusnya dengan tenang.

”Bila aspek kepimpinan dan ketuanan Melayu menjadi begitu gawat, mencabar dan mencemaskan maka kedua-dua kelompok peribumi yang bercakaran sejak lebih setengah abad kerana bersengketa dalam mentafsirkan al Quran (9) terpaksa berkompromi dan berpadu demi menghadang kebangkitan gelombang yang meranapkan ketuanan. Dalam kecelaruan itu – mengambil masa juga, golongan bangsawan ahlul bait Rasulullah saw. (10) tampil ke medan kepimpinan lalu menggagaskan idea perpaduan Islam di bawah panji-panji tauhid. Sejak saat itu termeterilah kesediaan seluruh ummah untuk bertahan hingga ke titisan darah terakhir demi tanah warisan dan agama tercinta.Itulah satu tragedi besar kepada kedaulatan dan ketuanan Melayu dan melaluinya – beberapa tahun yang penuh tragedi, ummah Melayu tidak lagi mempunyai pilihan lain selain berpegang kepada saranan Kitabullah (11 ).

“Apakah selepas itu tidak ada lagi pilihan raya?”

Tengku Kamal Izzuddin Syah menggeleng-gelengkan kepalanya

“Sebenarnya pilihan raya, bagi pendapat saya, tidak memberi apa-apa keuntungan kepada Bangsa Melayu!”, Tengku Kamal Izzuddin Shah berwajah suram. Dr. Lleyton Hewitt mengerutkan keningnya mendengar kenyataan yang masih belum lengkap itu.

”Pilihan raya sebenarnya kian menghakis bukan sahaja ketuanan politik, tetapi kian menghakis ketuanan dalam segala-galanya, sehingga Bangsa Melayu asyek dan hanya terbuai dalam khayalan dendangan-dendangan puitis merdu penuh melankolik. Pilihan raya yang memang bukannya lahir daripada tradisi Islam, sebenarnya membawa tragedi yang penuh dengan bencana kepada bangsa Melayu”

Dr. Lleyton Hewit semakin mengerutkan keningnya.Matanya juga kian meredup. Ini gagasan pemikiran baru, fikirnya. Wajahnya menggambarkan rasa ingin tahu.

“Dalam soal memilih pemimpin, lebih-lebih lagi peneraju kepimpinan negara, Islam sebenarnya tidak membuka ruang wewenang kepada semua lapisan masyarakat – terutamanya orang-orang yang jelas jahat pekertinya, samada ianya seorang penjenayah, atau penagih dadah, penzina dan penggemar maksiat, orang-orang yang rosak akhlaknya, orang-orang yang suka kepada pesta-pestaan dan tidak menginginkan kehidupan yang bermaruah, adil, aman dan bahagia, menjadi orang-orang yang diberi hak dan kuasa untuk memilih barisan kepimpinan negara. Termasuk juga orang-orang muda yang rata-ratanya belum cukup matang dalam mengenali perwatakan manusia, lebih-lebih lagi pula bagi anak-anak muda yang telah kehilangan pedoman hidup atau hidup tanpa tujuan”.

Tengku Kamal Izzuddin Syah berhenti sebentar. Dia semakin menegakkan duduknya.Bila membicarakan persoalan serius dan besar seperti itu Tengku Kamal Izzuddin Syah sentiasa berwajah tegas tetapi tenang.

“Memilih barisan kepimpinan negara adalah tugas yang tersangat penting”, Tengku Kamal Izzuddin Syah meneruskan. “Ini adalah kerana nasib bangsa dan negara , terutama kehidupan beragama terletak di bahu kepimpinan kerana mereka berada di barisan hadapan. Dalam sesebuah masyarakat yang telah sakit, punah dan bobrok, masyarakat yang telah rosak dan hilang arah tuju, keputusan pilihan raya tetap tidak akan memberikan ruang kemenangan kepada pemimpin-pemimpin yang baik.Pemimpin yang terpilih biasanya adalah orang-orang yang serasi dengan selera masyarakat yang telah rosak tersebut. Inilah kelemahan dalam sistem demokrasi dan kelemahan ini nampaknya terus berpanjangan – hingga menjadi tali-temali yang berjaringan, saling tarik-menarik hingga akhirnya menjadi kusut – menjadi benang kusut yang tidak terungkai, lalu menjadi badi dan petaka kepada jati diri umat Melayu dan Islam, dalam hampir setiap dimensi kehidupan. Inilah bencana!”.

Dr.Lleyton Hewitt nampak menganggukkan kepalanya. Dia mendengar dengan penuh perhatian kerana nama Tengku Kamal Izzuddin Syah ini adalah di antara nama yang harum dalam kebangkitan era baru di Tanah Melayu ini.

“Rasulullah saw sebagai sebaik-baik model ikutan untuk manusia telah memperkenalkan system syuraa”, Tengku Kamal Izzuddin Shah berkata seterusnya.”Sistem ini berbeza samasekali dengan sistem demokrasi barat yang dianggap sebagai system terbaik untuk dunia sejak abad ke 19 dahulu.Sistem demokrasi Barat memperkenalkan pilihan raya dan melaluinya ditubuhkan parti-parti politik.Semua parti-parti politik tersebut terpaksa bersaing dan ‘berperang’ dalam kempen-kempen pilihan raya untuk membentuk kerajaan. Bagi saya bila sistem ini dipaksakan oleh Barat kepada umat Islam yang baru merdeka, maka impak yang ketara ialah dasar pecah dan perintah kepada ummah Islam menjadi semakin berbisa. Umat Islam terus berbalahan dan bercakaran, terperangkap dalam sistem kepartian dan berlakulah perbalahan dalam kempen-kempen pilihan raya.Inilah Dr, tragedi di bumi Melayu selama lebih setengah abad yang lalu, sehingga berlaku permusuhan persis api dalam sekam, sehingga umat Melayu bagaikan akan berkerat rotan berpatah arang, oleh sentimen kebencian yang bagaikan tidak akan ada kesudahannya. Walhal umat muslimin adalah umat yang satu – satu kalimah tauhid, satu kitab, satu kiblat dan bahkan bersaudara! Tetapi kenapa berbalah? Inilah yang saya katakan, demokrasi barat membawa bencana kepada orang-orang Melayu di negara ini! Bukan sahaja kepada bangsa Melayu bahkan kaum muslimin seluruhnya!”

Tengku Kamal Izzuddin Syah berhenti berbicara untuk menuangkan kopi o Halia Madu Melayu ke dalam cawan.Air kopi berwarna kehitaman itu masih berwap.Bila selesai dia mengambil satu daripadanya dan menghulurkan cawan yang satu lagi kepada Dr.Lleyton Hewitt.

“Jemput minum”, pelawanya dengan penuh keramahan.

Dr.Lleyton Hewitt mengambilnya. Kopi yang masih terasa panasnya itu dihirupnya seteguk. Tengku Kamal Izzuddin Syah juga menghirupnya seteguk.

“Bagaimana? Cukup manisnya?”

“Cukup”

“Ok rasanya?”

“Ooo... enak sekali”

“Memang sesuai diminum pada waktu malam-malam begini”

“Betul! Sungguh terasa kesegarannya”, Dr. Lleyton Hewitt memberi pujian ikhlas.

Tengku Kamal Izzuddin Syah tersenyum.Semua teman-teman luar negeri yang berkunjung ke rumahnya bila diminta memberi komen mengenai kopi tersebut sentiasa memberi pujian yang serupa.Dan bila mendengar komen seperti itu, Tengku Kamal Izzuddin Syah akan melahirkan kalimat promosi yang sama.

“Kalau berminat untuk jadi pengedar di Perth, saya boleh tolong uruskan!”

Dr.Lleyton Hewitt menyatakan minatnya.Dia percaya bangsanya di Perth bahkan di seluruh Australia Barat akan meminati kopi tersebut sebagai salah satu minuman pilihan waktu malam untuk menambahkan panas badan dan kecergasan seorang lelaki.Lebih-lebih pula apabila diberitahu anak saudara Puan Sharifah Aeinna Nadzrah sendiri yang menjadi salah seorang rakan kongsi dalam Syarikat Herba Melayu Berhad – salah sebuah syarikat peribumi yang berkembang maju.

Jam besar yang tersergam di dinding di sebelah kanan mereka tiba-tiba berbunyi sebelas kali. Tengku Kamal Izzuddin Syah dan Dr.Lleyton Hewitt berdiam diri sebentar memberi laluan kepada bunyi dentuman jam tersebut yang berbunyi lembut dan bergema halus itu. Irama dengungannya pada malam sesepi itu meninggalkan irama sentimental yang sedikit sayu di jiwa tapi bahkan menghiburkan.

“Sudah jam 11.00, Dr sudah mengantuk?”

“Ooo..belum! Kita masih segar dalam santapan minda”, Dr.Lleyton Hewitt lantas mencapai cawan kopinya dan meneguk kopi o panas itu.

“Boleh tambah lagi…”, Tengku Kamal Izzuddin Syah membuat pelawaan bila Dr.Lleyton Hewitt meneguknya sampai habis.

“Tak apa! Tak apa! Nanti bila perlu saya ambil”, dan Dr.Lleyton Hewitt tiba-tiba sendawa.

“Ha! Itu sudah cukup bagus. Kopi halia telah berfungsi - mengeluarkan angin jahat di dalam badan”, dan dengan berkata begitu Tengku Kamal Izzuddin Syah mencapai cawannya pula dan meneguknya sampai habis dengan harapan dia juga akan sendawa. Memang. Sebaik-baik sahaja kopinya dihabiskan dia juga sendawa.

“Saya sependirian dengan Tengku Kamal”, Dr.Lleyton Hewitt pula memulakan bicara - meneruskan diskusi santapan minda yang sedang rancak itu.” Senario perpecahan dan pemecahbelahan berlaku juga di Australia. Tragedi – meminjam istilah Tengku Kamal tadi – berlaku juga di Australia.Sistem dua parti – gabungan parti-parti kerajaan yang memerintah dan gabungan parti-parti pembangkang – tidak banyak memberi keuntungan kepada rakyat jelata kerana gabungan pembangkang sentiasa tidak diberi ruang yang adil untuk memperjelaskan secara bebas dan terbuka mengenai dasar-dasar dan idea-idea proaktif untuk diketengahkan kepada rakyat. Gabungan parti-parti pembangkang kehilangan hak untuk mempromosi idea menerusi media massa, baik saluran media cetak atau elektronik. Semua saluran media dimonopoli sepenuhnya oleh pemerintah dan lebih memburukkan lagi keadaan apabila kempen terbuka atau rapat umum dilarang samasekali.Pembangkang sentiasa tidak berkesempatan untuk membersihkan diri dalam tempoh berkempen yang pendek. Implikasinya Parti Labour tetap unggul sejak kemenangan besar lebih dua dekad yang lalu. Saya berpendapat prinsip-prinsip keadilan telah tidak terlaksana dalam proses demokrasi di Australia di samping pengaliran keluar stok kewangan negara secara sia-sia, bagi membiayai budget pilihan raya yang begitu besar, dalam satu persaingan pilihan raya yang pembangkang tidak berpeluang samasekali untuk meraih kemenangan”

“Samalah!”, Tengku Kamal Izzuddin Shah tiba-tiba mencelah.”Tapi Dr. Lleyton, proses demokrasi di negara sekular barat, walaupun berlaku juga perbalahan tetapi tidak melibatkan perbalahan ideologi negara. Maksud saya di negara-negara berkenaan apa pun jua parti yang diberi mandat, tetap juga kekal dengan falsafah dan ideologi yang serupa. Yang berbeza cumalah stail dan gaya pengurusan, perbezaan pendekatan, kaedah dan teknik. Berbeza dengan negara-negara umat Islam kerana perbalahan yang berlaku bukan semata-mata perbalahan ideologi tetapi tidak dapat tidak melibatkan sama soal-soal kemurnian iman dan akidah. Lebih-lebih pula jawatan kepimpinan dalam Islam, bukanlah jawatan yang wajar dipohon melalui pencalonan pilihan raya ala barat, atau dengan menawarkan diri untuk bertanding atau melalui proses temuduga setelah permohonan dibuat, atau apa-apa jua cara yang tidak begitu serasi dengan Islam”.

“Individu yang menawarkan diri atau menampilkan diri untuk dipilih Tengku Kamal, biasanya merekalah orang-orang yang sepatutnya dicurigai kerana selalunya mereka memang ada motif tersembunyi dan agenda peribadi”, Dr.Lleyton mencelah.

“Memang!”

“Selalunya mereka akan mempamerkan ketrampilan personalti, ilmu atau kelulusan yang tinggi, memperagakan kehebatan diri melalui kebolehan berpidato atau berceramah dan diikuti pula dengan janji-janji molok yang menyeronokkan, sehingga orang ramai terpesona”

“Betul! Dan inilah petaka dan musibah yang melanda kepimpinan Bangsa Melayu pada zaman yang lalu” (12) Tengku Kamal Izzuddin Syah berwajah sayu. Kemudian dalam wajah yang serupa dan nada yang sedikit perlahan dia menyambung kata.

“Kepimpinan sebenarnya adalah anugerah dan amanah Allah”. Mata Tengku Kamal Izzuddin Syah meredup merenung Dr.Lleyton Hewitt yang mendengar dengan khusyuk.” Amanah Allah yang diberi kepada orang-orang tertentu berasaskan hukum-hukum dan prinsip kedaulatan Tuhan. Manusia yang diberi amanah kepimpinan, mesti melaksanakan amanah mengikut hukum Tuhan kerana Tuhan adalah penggubal hukum – Allah Maha Pencipta dan Maha Kuasa sementara manusia adalah pelaksana hukumNya. Dalam hal sebeginilah, dan inilah realiti di Kota Cahaya sekarang, di Tanah Melayu dan Malaysia seluruhnya, ramai individu yang telah dipilih atau dilonjakkan oleh majoriti ahli qariah, menarik diri dari jawatan yang ditawarkan kerana khuatir kepada pengabaian prinsip amanah dan akauntabiliti (13) yang dipertanggungjawabkan di hadapan Kadhi Rabbul Jalil di Yaumil Mahsyar. Kebanyakan mereka hanya menerimanya kembali setelah mendapati tidak ada sebarang calon lain yang lebih layak daripadanya”

“Apakah itu yang dikatakan oleh Tengku Kamal tadi prinsip… apa? Syuraa?”

“Ya! Konsep syuraa! Konsep yang melahirkan kepimpinan terbaik daripada kalangan manusia yang terbaik dalam sesebuah kaum. Ini sekaligus akan melahirkan pemimpin spiritual sebagaimana Nabi Muhammad saw – Baginda saw adalah pemimpin agama dan kerohanian, dan sekaligus pemimpin negara. Semua barisan kepimpinan yang terpilih bersama rakyat jelata akan menjadikan peneraju utama negara, dalam konteks Malaysia, Duli Yang Di Pertuan sebagai personaliti tonggak kerana Bagindalah yang terbaik – akhlaknya, ilmu agamanya, amal ibadahnya, tawadhuknya dan tertinggi fihrasatnya, serta berbagai-bagai lagi sifat-sifat kesempurnaan sebagai seorang pemimpin. Jelasnya di sini, dalam soal kepimpinan, umat Islam mesti kembali semula kepada kaedah yang sedia ada iaitu membaiah kuasa mutlak kepada seorang yang terbaik, yang mengetuai aspek kerohanian dan pentadbiran, termasuk ketenteraan, dan dibantu pula oleh sekumpulan orang-orang terbaik, di bawah naungan kedaulatan Allah Taala samada ianya bergelar khalifah atau amir atau sultan atau raja. Dan inilah simbul kepimpinan di Malaysia, di Tanah Melayu atau di Kota Cahaya sekarang, yang mengekalkan tradisi Bangsa Melayu iaitu Kedaulatan Raja-Raja Melayu”

Jam menunjukkan 1.53 minit malam.Memikirkan besok mereka ada atur cara yang telah dijadualkan, Tengku Kamal Izzuddin Syah dan Dr.Lleyton Hewitt bersetuju untuk menamatkan perbincangan.

9. - `Ikutilah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selainNya’ – Al A`raaf: 3

- `Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang telah diturunkan kepadamu dan kepada apa yang telah diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada taghut pada hal mereka telah diperintah mengingkari taghut itu. Dan syaitan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya. Apabila dikatakan kepada mereka:`Marilah kamu (tunduk) kepada hukum yang Allah dan Rasul’, nescaya kamu lihat orang-orang munafik menghalangi dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu’ – An Nisaa: 60-61.

- ` dan bahawa (yang kami perintahkan) ini adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah ia; dan jangan kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain) kerana jalan-jalan itu menceraiberaikan kamu dari jalanNya.Yang demikian itu diperintahkan kepadamu agar kamu bertakwa’ – Al An`aam: 153

10. Hadis Riwayat Imam Ahmad bin Hambal: `Kutinggalkan di tengah kalian dua pusaka (peninggalan): Kitabullah sebagai tali terentang antara langit dan bumi, dan keturunanku, Ahli Baitku. Sungguhlah kedua-duanya itu tidak akan terpisah hingga kembali kepadaku di Haudh (Telaga Nabi di Syurga) – Ahlul-Bait (Keluarga) Rasulullah saw dan Raja-Raja Melayu hal. 11

- Sahih Al-Bukhari : ` Sesungguhnya bahawa puteraku ini (sambil menunjuk kepada Al Hasan ra) adalah Sayyid. Mudah-mudahan melaluinya Allah akan menyelamatkan (pertikaian) antara dua golongan besar dari kaum muslimin’ – Ahlul-Bait (Keluarga ) Rasulullah saw dan Raja-Raja Melayu hal : 18.

11. - `Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan oleh Allah, maka mereka itu adalah orang-orang kafir’ – Al Maaidah: 44

- `Dan tidak adalah yang mengingkari ayat-ayat Kami selain orang-orang kafir’: Al Ankabuut: 47

- `Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul(Nya) dan ulil amri di kalangan kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. Apakah kamu tidak memperhatikan orang-orang yang mengaku dirinya telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada thaghut padahal mereka telah diperintah mengingkari thaghut itu. Dan syaitan bermaksud menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya’. – An Nisaa: 59-60

12. `Dan di antara manusia ada orang yang ucapannya tentang kehidupan dunia menarik hatimu, dan dipersaksikannya kepada Allah isi hatinya, pada hal ia adalah penentang yang paling keras’. – Al- Baqarah: 204

- `Dan apabila kamu melihat kepada mereka , tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum. Dan jika mereka berkta kamu mendengarkan perkataan mereka.Mereka adalah seakan-akan kayu yang tersandar’ – Al Munaafiquun:

- ` Sekiranya sesuatu urusan itu (peranan) diserahkan kepada mereka yang bukan ahli ( bukan bidang atau pakarrnya), maka tunggulah kiamatnya (kehancurannya) kepada kaum atau bangsa itu sendiri ’ - (Bukhari), Ciri-Ciri Wanita Yang Membawa Ke Syurga, hal. 249.

- `Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang kafir menjadi wali denganmeninggalkan orang-orang mukmin. Inginkah kamu mengadakan alasan yang nyata bagi Allah (untuk menyiksamu)?’ – An Nisaa: 144.

13. -`Ingatlah! Menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah.Mahasuci Allah Tuhan semesta alam’ – Al A`raaf: 54

- `Sebenarnya segala urusan itu adalah kepunyaan Allah’ – Ar Ra`d: 31

- `Dan orang-orang yang memelihara amanat-amanat (yang dipikulnya) dan janjinya’ – Al Mukminuun: 8

- `Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah kepada langit, bumi dan gunung-gunung, maka semuanya enggan untuk memikul amanah itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanah itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh’ – Al Ahzab: 72

III.

“Abah balik! Abah balik!”

Sorakan riang dari dua suara yang berpadu kedengaran di pintu hadapan.Kedua-dua anak Tengku Kamal Izzuddin Syah yang sejak lima belas minit yang lalu telah bersedia duduk menunggu di muka pintu, bagaikan tidak sabar-sabar menanti kepulangan abah yang disayangi.Riuh-rendah suara dua beradik itu apabila pintu utama pagar besar di hadapan menguak lebar.Cahaya lampu Waja Perdana V6 yang telah direndahkan, menyinari ruang letak kereta di sisi rumah banglow dua tingkat setengah yang tersergam indah itu.

“Abah balik! Abah balik”, ulang si adik, Tengku Puteri Hazirah Aeinni yang baru berusia empat tahun. Kakak di sebelahnya, Tengku Puteri Farahana Aeinni yang berusia tujuh tahun tidak bersorak riang lagi.Tapi wajahnya ternyata begitu ceria dan berseri melihat kepulangan abahnya yang telah meninggalkan rumah sejak jam 5.39 petang tadi.

Keriangan dan suara gembira anak-anak di atas kepulangan si ayah menarik perhatian dua orang lagi anak Tengku Kamal Izzuddin Syah, Tengku Puteri Diyana Aeinni yang berusia sepuluh tahun dan Tengku Putera Muhammad Kamal Syah yang berusia dua belas tahun. Mereka berdua yang sedang bersama si ibu, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah di ruang dapur membantu ibu menyiapkan makanan malam, cepat-cepat meluru ke pintu utama.

“Abah pulang, mak…”, Tengku Puteri Diyana Aeinni sempat membisikkan kepada ibunya sewaktu berjalan itu.

“Pergi ambil kunci.Buka jeriji. Cepat!”, si ibu mengeluarkan arahan.

Si ibu cepat-cepat mengemaskan ruang dapur, mengambil tudung saji mengkuang dan dengan segera menutup makanan yang baru saja diletakkan di atas meja makan. Menjadi teradat kepadanya, setiap kali suami pulang atau akan bertolak pergi, dia mesti menyambut atau meraikannya di muka pintu. Dia pun tidak sabar-sabar untuk melihat tetamu yang pada kali ini, menurut suaminya lebih istimewa berbanding dengan tetamu-tetamu sebelum ini, kerana tetamunya pada kali ini adalah seorang pencari kebenaran yang telah mengembara ke pelbagai simpang-siur kepercayaan dan agama, tetapi akhirnya merumuskan bahawa cahaya kebenaran hanya ada satu sahaja dan bersumber daripada Zat Yang Satu iaitu Allah Yang Maha Esa.

Dalam cahaya terang lampu di pekarangan luar anak-anak dapat melihat abahnya pulang bersama seorang lelaki kulit putih yang nampaknya segak dan muda.Anak-anak yang telah biasa dengan para tetamu berbagai bangsa yang datang ke rumah mereka, tidak menjadi terkejut atau takut-takut kepada Dr.Lleyton Hewitt yang berjalan dengan tegap sambil mengheret dengan tangan kirinya sebuah beg pakaian yang sederhana besarnya. Sementara Tengku Kamal Izzuddin Syah sendiri mencebet sebuah beg pelbagai guna dan komputer riba kepunyaan sahabat internetnya itu.

“Sila masuk Pak Cik Llll..ton Wiitt”, Tengku Puteri Hazirah Aeinni meraikan tetamu yang baharu sampai itu, mendahului abang dan kakak-kakaknya dalam bahasa anak-anak yang sedikit pelat. Abang dan kakak-kakaknya ketawa mengilai mendengar nama Dr.Lleyton Hewitt yang disebut pelat itu.

“Terima kasih!”, Dr.Lleyton Hewitt meletakkan begnya.Cepat-cepat dia merendahkan badannya lalu mendukung Tengku Puteri Hazirah Aeinni yang lengkap berpakaian baju tidur cheongsam berwarna merah darah, yang baru dibeli oleh abahnya sempena Tahun Baru Cina awal tahun ini dulu.

“Anak yang bagus.Anak yang pintar”, Dr.Lleyton Hewitt merangkul dengan mesra. “Pak Cik ada bawa ole-ole dari Perth untuk…siapa nama?”

“Ha..Ha..zirah Aeinni”

“Nanti Pak Cik berikan. Mahu tak?”

“Mahu!”

Tengku Puteri Hazirah Aeinni diletakkan kembali di atas lantai.

“Sila masuk Pak Cik”, anak-anak yang lain meraikan pula.Mereka tidak ragu-ragu untuk berkomunikasi di dalam Bahasa Melayu kerana telah diberitahu oleh bapanya tetamu mereka pada kali ini fasih berbahasa Melayu.

“Salam dengan Pak Cik”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah sebagaimana selalunya mendidik anak-anak untuk bersopan dengan orang-orang yang lebih tua.Berdahulu-dahuluanlah anak-anak yang sentiasa mematuhi perintah si ibu bersalaman dengan Dr.Lleyton Hewitt sambil masing-masing mencium tangan tetamu barunya itu.

Mereka berada di ruang tamu sekarang.Duduk di kerusi masing-masing. Puteri Hazirah Aeinni yang tiba-tiba cepat berasa mesra dengan Dr.Lleyton Hewitt, tidak segan-segan ingin duduk di sisi orang putih itu.

“Mari! Mari! Mari duduk di atas riba Pak Cik!” Dr.Lleyton Hewitt lantas mengangkat Tengku Puteri Hazirah Aeinni dan meletakkan di atas haribaannya.

“Pak Cik itu penat Zirah.Mari duduk dekat mak…”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah seolah-olah memprotes.

“Tak mengapa”, Dr.Lleyton Hewitt memegang Tengku Puteri Hazirah Aeinni dengan mesra.”Saya suka budak-budak kecil”

“Duduk diam-diam dekat Pak Cik itu”, si ibu memberi pesanan.

Biasanya bila ada tetamu, si ibu sentiasa memberi pesanan yang serupa supaya anak-anak duduk diam-diam, jangan berjalan-jalan atau menyampuk orang tua yang sedang bercakap.Kalau ibu bapa dan tetamu sedang bercakap mengenai perkara-perkara yang anak-anak tidak perlu mendengar sama, anak-anak mesti patuh dengan perintah supaya beredar dari situ.

Dan bilamana berkunjung ke rumah tetamu pula, anak-anak diberi pesanan oleh si ibu supaya duduk diam-diam di tempat masing-masing.Jangan sekali-kali berjalan ke mana-mana. Menjadi kemarahan besar kepada si ibu kalau mendapati anak-anak menjengah ke sana ke sini bagai rusa masuk kampung menyiasat keadaan di dalam rumah tetamu yang dikunjungi. Kalau berbuat demikian jua, alamat bila pulang ke rumah akan dipulas telinga dan dijerkahi oleh si ibu.Demikian didikan Puan Sharifah Aeinna Nadzrah kepada anak-anaknya. Sehingga kini dia cukup berpuas hati dengan sopan santun anak-anaknya.

“Ini kali pertama Dr. Lleyton berkunjung ke Malaysia – maksud saya, Tanah Melayu ?”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah membuka bicara bila Dr.Lleyton Hewitt mulai berhenti melayani Tengku Puteri Hazirah Aeinni yang tekun menjawab pertanyaan-pertanyan yang dikemukakan oleh tetamu baru yang telah mulai dimesrainya itu.

“Ya! Tapi saya pernah ke Kota Kinabalu, bersama keluarga.Tapi sudah lama, ketika usia saya baru 10 tahun”

Kemudian perbualan mereka beralih kepada kehidupan di bandar Perth – Swan River, Kings Park,Caversham Wildlife Park, Underwater World dan sebagainya. Puan Sharifah Aeinna Nadzrah seronok menyelongkar kembali khabar mengenai bandaraya Perth dan syurga membeli belah di Fremental, dua bandar berdekatan yang pernah dikunjungi bersama suami ketika mereka merayakan bulan madu perkahwinan kira-kira tiga belas tahun yang lalu.

“Jadual perjalanan sudah siap!”, Tengku Kamal Izzuddin Syah tiba-tiba mengalih topik bersembang.

“Besok petang kita akan ke Kota Cahaya”, Tengku Putera Muhammad Kamal Syah menerangkan mendahului ayahnya.

“Oooo! Bagus!”

“Syyyysss!”, Tengku Puteri Diyana Aeinni menutup mulutnya dengan jari telunjuk.Mengisyaratkan supaya Tengku Putera Muhammad Kamal Syah tidak mencampuri perbualan. Abangnya tiba-tiba tersedar dia telah melakukan kesilapan.Serentak dengan itu dia mengerling ibunya.Ternyata ibunya memberi amaran dengan membulatkan matanya. Tengku Putera Muhammad Kamal Syah ternyata begitu kesal dengan kesilapannya tadi.

“Lusa... iaitu hari Sabtu, kami merancang membawa Dr ke Ulu Tembeling”

“Ada apa di sana?”

“Menghadiri majlis perkahwinan”

“Oooo. Bagus! Siapa yang kahwin?”

“Anak saudara saya”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah menerangkan

“Kami telah membuat perancangan supaya Dr merenjiskan air mawar kepada pengantin”

“Wow! Apa?”

“Merenjis air mawar”

“Saya tak faham apakah itu?”

“Air mawar, tepung tawar, inai dan beras kunyit”

.”Wow! Apa itu? Mana saya boleh buat?”

“Ah! Itu tak susah. Kami akan tunjukkan caranya nanti”

“Majlis ini istimewa Dr”, Tengku Kamal Izzuddin Shah menerangkan seterusnya.”Kami menerapkan sepenuhnya budaya dan adat istiadat perkahwinan orang-orang Melayu.Orang-orang di Ulu Tembeling nanti, dan tentu sekali pengantin sendiri, mahu melihat bagaimana orang putih dari Australia Barat menyerikan majlis perkahwinan mereka, supaya meninggalkan kenangan yang bermakna kepada mempelai berdua”.

“Dua minggu kemudian Dr di langsungkan pula majlis menyambut menantu di Nagoya, Jepun”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah menerangkan seterusnya.

“Apa? Nagoya?”

”Ya!”

”Pengantin lelaki orang Jepunkah?”

“Ya! Mereka berkenalan ketika anak saudara saya Sharifah Munirah Saadah membuat ijazah Kejuruteraan Elektronik di sana”

“Perkahwinan ini istimewa Dr”, Tengku Kamal Izzuddin Shah mencelah seolah-olah cuba mempengaruhi Dr.Lleyton seterusnya. ”Ianya menjadi simbolik percantuman antara dua budaya besar. Budaya Jepun yang gah dengan kepesatan dan kemajuan ekonomi dan teknologi terkini, bercantum dengan budaya Melayu yang sedang menuju puncak. Oleh kerana itulah saya dalam E Mail yang lalu, amat mengharapkan supaya Dr datang pada waktu ini kerana saya berhasrat untuk memberi makna tersendiri kepada pengantin baru, tetamu-tetamu dari Jepun dan Bangsa Malaysia, bahawa percantuman dua budaya besar ini menjadi lebih meriah dan signifikan bila diserikan oleh orang Australia yang mewakili tamadun dari bangsa terkemuka yang telah lama memerintah dunia, simbolik kepada perpaduan dan silaturrahim muslimin sejagat”

Dr.Lleyton Hewitt tersandar sekarang apabila mendengar tugasnya yang begitu besar itu.Dia menggeleng-gelengkan kepalanya sambil bersuara dengan rasa keberatan.

“Nampak susah…Susah bagi saya melakukannya”

“Ah! Tidak! Senang sahaja… Tengok saja orang buat, Dr terus tahu”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah menenangkan.

“ Itu perkara enteng Dr.Yang penting sekarang ialah Dr mahu ikut jalan yang mana satu?”

”Ikut jalan raya atau naik bot?”

”Naik bot?”

”Bot perahu kajang”

“Huh! Naik perahu lagi bagus!”.

“Tapi lama Dr…Hampir empat jam memudiki Sungai Tembeling ke Bukit Mat Daling”

“Tak mengapa. Saya mahukan pengalaman yang menarik. Tentunya penuh dengan belantara yang cantik menghijau, air yang jernih dan flora fauna”

”Memang!”

“Tapi belum tahu juga! Belum tentu menarik! Nanti kalau air surut, ada jeram, terpaksa tarik bot. Teruk!”

“Oooo! Bagus! Lebih mencabar!”

“He! Awak sudah biasakah?”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah terkejut

“Tidak! Tapi saya mahu mengalaminya”

“Wah! Kalau begitu, baik kita biarkan dia bertolak dari Kuala Tembeling, abang?”, Puan Sharifah Aeinna Nadzrah membuat cadangan.

”Lebih banyak cabarannya!”

“Tak sempat! Dr. Lleyton perlu tiba di rumah pengantin di Kampung Mat Daling selewat-lewatnya pukul 12.00 tengahari”

Dr.Lleyton Hewitt dipersilakan minum Kopi Halia Madu Melayu ais yang baru sahaja dihidangkan oleh Tengku Puteri Diyana Aeinni, produk minuman berkhasiat yang mendapat permintaan tinggi dari negara-negara berhawa dingin terutama di Eropah.Selepas minum mereka tidak menyambung bicara lagi kerana Maghrib sudah berlalu panjang. Dr. Lleyton Hewit dibawa ke biliknya di tingkat bawah oleh Tengku Putera Muhammad Kamal Syah dan akan di jemput kembali selepas solat Isya nanti, kira-kira jam 8.45 malam untuk sarapan malam.

II.

“Selamat datang, tuan! Selamat datang ke Tanah Melayu!”, pegawai imigresen berbangsa Cina menyapa Dr.Lleyton Hewitt dalam Bahasa Inggeris apabila tiba gilirannya untuk menjalani pemeriksaan pas masuk di kaunter imigresen.Senyuman mesra terukir di bibir pemuda Cina yang berwajah ceria dan kelihatan kemas dan tampan itu.

“Terima kasih”, balas Dr.Lleyton Hewitt dengan lembut dalam Bahasa Melayu sambil juga mengukir senyuman yang manis.

“Tuan boleh berbahasa Melayu?”, pegawai di kaunter sedikit terperanjat mendengar ucapan pelancong kulit putih itu.Dia merenung mata Dr.Lleyton Hewitt dengan kening sedikit meredup.

“Boleh! Saya menguasainya dengan agak baik”

“Oooo..Tahniah”, kegembiraan jelas terukir pada wajah pegawai imigresen itu.Lalu tangan kanan yang di dalam menghulur ke luar.Dr.Lleyton Hewitt menyambut tangan yang terhulur itu.Dadanya terasa lapang sekali bila mendapat layanan sedemikian.

“Tuan dari Australia, ya?”

“Perth”

“Dr.Lleyton Hewitt”, pegawai itu membisik sendirian nama yang terpapar pada pas lawatan lantas menyemak dokumen-dokumen yang diberikan oleh Dr.Lleyton Hewitt sewaktu dia mula-mula sampai ke kaunter pemeriksaan tadi.Sambil itu Dr.Lleyton Hewitt sempat melebarkan pandangannya ke seluruh balai pemeriksaan imigresen itu.Nampak sibuk.Hampir semua kaunter pemeriksaan terdapat deretan panjang pelancong-pelancong yang baru tiba.Kebanyakannya adalah pengunjung-pengunjung berkulit putih dari Eropah.Ramai juga dari Korea dan Jepun. Pelancong dari Asia Barat dan Afrika pun ramai juga.

Secara perbandingan kaunter imigresen di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur ini ternyata lebih sibuk berbanding dengan mana-mana lapangan terbang di tempat-tempat lain yang pernah Dr.Lleyton Hewitt kunjungi. Sudah beberapa kali dia melancong ke luar negara.Dia pernah ke Beijing, Seoul, Tokyo, Kaherah, New York dan beberapa kota raya di Eropah. Menurut keterangan Tengku Kamal Izzuddin Shah, sejak dekad kedua dasawarsa 21, Tanah Melayu menerima kunjungan tetamu dari serata dunia pada angka yang mengatasi paras tertinggi berbanding dengan dekad sebelumnya.

“Agak lama bersantai di Kota Cahaya”, pegawai imigresen berbangsa Cina tadi tidak ragu-ragu bertanya dalam Bahasa Melayu, seolah-olah untuk menguji kefasihan Dr.Lleyton Hewitt. Sambil itu tangannya memulangkan kembali dokumen yang telah sempurna diperiksa.

“Insyaallah. Mungkin satu minggu dan… mungkin lebih lama. Tengok keadaan dulu…”, balas Dr Llyton Hewitt.

“He! Awak orang Islamkah?”, pegawai berbangsa Cina tadi terkejut kembali. Malah nampaknya lebih terkejut berbanding tadi.

“Alhamdulillah. Tapi saya belum lagi mengistiharkan”, Dr Llyton Hewitt mengangguk sambil tersenyum.

“Maksudnya?”

“Hanya keluarga, sahabat terdekat dan Allah Taala sahaja yang tahu”

“Masyaallah!”, lalu pegawai muda berbangsa Cina itu berdiri lantas menghulurkan tangannya sekali lagi untuk disambut oleh Dr. Llyton Hewitt. Kali ini tangan yang bersambutan menjadi mesra.

“Kita bersaudara rupanya.Nama saya Ahmad Burhan Tee”, tangan Dr Llyton Hewitt lalu digengam dengan lebih erat dan mesra. Lalu dua tangan – yang satu berkulit putih kuning berbangsa Cina dan yang satu lagi berkulit putih kemerah-merahan berbangsa Australia, bergoncangan-goncangan dengan begitu erat dan mesra sekali pabila menyedari mereka di bawah satu naungan kalimah.

“Di mana menginap?”

“Di rumaah kenalan”

“Di mana?”

“Di Kota Cahaya”

“Ooo”

Ahmad Burhan Tee cepat-cepat membuka dompetnya dan dengan segera mengeluarkan sekeping kad lalu dihulurkannya kepada Dr.Lleyton Hewitt.

“Hubungilah saya nanti”

Dr.Lleyton Hewitt menyambut kad alamat berwarna merah jambu itu.Merenungnya sebentar.

. “Bolehlah kita bersimbang-simbang panjang. Sekarang tengah sibuk. Ramai di belakang sana”, Ahmad Burhan Tee sedikit kesal kerana tidak dapat bersimbang lama.

“Insyaallah”

Mata Dr.Lleyton Hewitt beralih semula kepada Ahmad Burhan Tee.Mereka saling bertukar senyuman. Selepas mengucapkan salam dan janjian akan ketemu lagi dia mohon berlalu pergi.

Berjalanlah Dr.Lleyton Hewitt dengan langkah yakin menuju ke tempat serahan bagasi.Dia berjalan dengan agak pantas sambil membaca panduan arah. Sambil melangkah itu fikirannya sedikit terhimbau kepada pemuda Cina yang baru ditemui di kaunter imigresen tadi.Wajahnya tenang dan menyenangkan.Ramah dan tampak mesra.Jauh di sudut hatinya, Dr.Lleyton Hewitt tertarik dengan anak muda itu dan kepingin untuk ketemu kembali bagi saling menjalin persefahaman.

Sambil melangkah itu fikirannya terusik juga dengan kelainan pemeriksaan imigresen di pintu masuk ke Tanah Melayu ini.Tidak ada pemeriksaan dokumen perjalanan yang ketat.Tidak ada pemeriksaan yang begitu rapi, teliti atau amat terperinci. Tidak ada soal jawab yang cerewet oleh pegawai-pegawai keselamatan di lapangan terbang sebagaimana dialaminya di kebanyakan lapangan-lapangan terbang lain di serata dunia, khususnya di USA yang terpaksa melalui beberapa kali tapisan keselamatan.Apakah ini satu keistimewaan? Kalau benar, mengapa? Atau apakah ini satu kecuaian? Buat sementara ini Dr.Lleyton Hewitt tidak mahu mencari jawapannya.

Dr.Lleyton Hewitt berjalan lagi dengan agak laju. Dia samasekali tidak berkesempatan untuk meninjau panorama indah di sepanjang perjalanan ke tempat bagasi.Dia perlu sampai segera untuk bersegera pula ke balai ketibaan kerana dia percaya Tengku Kamal Izzuddin Syah sudah tentu menunggunya. Dia tidak mahu Tengku Kamal Izzuddin Syah ternanti-nanti. Lagipun dia sudah agak rimas dan cape setelah hampir tujuh jam meninggalkan rumahnya, berlepas dari Lapangan Terbang Antarabangsa Perth, Australia Barat pada kira-kira selepas tengah hari tadi. Dan kini hari telah agak sore.

Kini dia bagaikan tidak sabar untuk bertemu dengan teman internetnya itu yang selama ini – sejak hampir dua tahun yang lalu hanya saling berhubungan untuk saling mengenali menerusi e-mel dan chatting.