30 Disember 2009

(8)
Bangkitnya Bangsa Melayu,
Bangkitlah Islam Akhir Zaman!
(Satu Pengharapan)

Saudara,

Saya sudah lama mempunyai keyakinan bahawa Bangsa Melayu akan bangkit memimpin dunia. Saya juga sudah lama mengesyaki Imam Mahadi akan muncul dari Bangsa Melayu.Buku Manusia Di Langit dan Manusia di Bumi hasil pena Ustaz Amaluddin Darus yang saya miliki pada tahun 1970an banyak membuka ilham mengenai ini. Ini selari pula dengan perkembangan yang saya lalui pada waktu itu yakni berkaitan dengan kuasa spiritual Melayu. Justru, cita-cita perjuangan telah ada sejak seawal dekad tersebut untuk melihat Bangsa Melayu bangkit menjadi bangsa yang cemerlang dalam perjuangan yang dipimpin oleh Imam Mahadi.

Saya cuba mengambil perhatian istimewa mengenai hal ini dan mengikuti dengan ragu-ragu mengenai Darul Arqam. Saya memang tidak percaya Darul Arqam sebagai satu gerakan pilihan Allah dan begitulah juga pemimpin utamanya.Namun dari mereka saya mendapat banyak informasi yang berguna.

Kebangkitan Bangsa Melayu bagi saya mesti berteras kepada Islam. Ajaran Islam meliputi dua aspek iaitu zahir dan batin. Jadi untuk bangkit Bangsa Melayu mesti melengkapi dan memiliki kedua-dua kekuatan tersebut. Arqam saya nampak seakan-akan menyesuaikan diri dengan keperluan itu iaitu ada aspek batiniah melalui Tarekat Muhammadiah, dan ada aspek zahiriah iaitu kegiatan ekonomi, dan cukup menarik pada peringkat awal perkembangannya. Sayangnya Arqam diseret oleh iblis melalui konsep Imam Mahadi dan Pemuda Bani Tamim, dan bila Abuya terlalu percaya dia akan mengambil-alih kekuasaan negara, Arqam menerima hukumannya. Itulah sebenarnya tanda kepalsuan janji iblis!

Kebangkitan Bangsa Melayu memang boleh menjadi kenyataan kalau UMNO yang menerajui kekuasaan politik mengambil kesempatan sejak 1957. Akan tetapi UMNO tidak memiliki kekuatan zahir dan batin. UMNO tidak berminat kepada Islam kerana asyek dengan ideologi Barat/Yahudi. UMNO pula teramat mengharap kepada kekuatan zahiriah lalu memiliki mimpi-mimpi besar mengenai ekonomi dan dalam masa yang sama begitu kagum dan asyek dengan tamadun sekular Barat. Islam menjadi terumbang-ambing dalam kedua-dua aspek zahir dan batin di tangan UMNO. Justru saya memang tidak berminat kepada UMNO.

ABIM pada mulanya menarik minat saya tetapi bila Anwar Ibrahim memasuki UMNO, perjuangan ABIM bagaikan kehilangan pedoman antara tuntutan sekular dan agama. Lalu saya kehilangan minat kepada ABIM.

Mengenai Jumaah Tabligh, saya sejak dari mulanya lagi memang tidak berminat kerana kumpulan ini bagaikan kaum pelarian, lari membawa diri dari realiti kehidupan dan perjuangan.Maafkanlah saya kerana berkata demikian. Saya ada hujah mengenai ini tapi biarlah dibicarakan tidak pada waktu ini.

Bagi saya semua organisasi Bangsa Melayu dan gerakan Islam yang tersebut di atas, dan serpihan yang lain-lainnya, semuanya ada peranan iblis durjana yang sangat jelas dan tersembunyi.

Saya lebih cenderung kepada PAS kerana berada dalam medan, berjuang untuk aspek zahiriah iaitu Syariat Rasulullah saw. PAS berjuang untuk memberikan kuasa kepada Islam melaksanakan sistem Allah dan RasulNya dalam seluruh dimensi kehidupan. Inilah kelebihan PAS berbanding dengan gerakan-gerakan yang lain, yakni atas niat yang indah! Sayangnya PAS bagaikan tidak ada Tasauf dan kadang-kadang bagaikan menentangnya, sedangkan Ilmu Tasauf tersangatlah penting untuk kekuatan zahir dan batin.Jadi, bagi saya PAS tidak cukup sempurna.

Justru, saya lebih berminat kepada Tasauf dan pengalaman tersebut telah saya kesahkan sebelum ini melalui RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA. Tapi malangnya guru-guru Mursyid tidak dapat saya temui. Guru-Guru Tasauf telah diseret oleh iblis sehingga ada yang menolak perjuangan Islam. Ada di antara mereka memfitnahkan pejuang Islam sebagai penipu besar!
.
Mudah-mudahan Ayah La yang telah kembali kepadaNya mendapat rahmat keampunan dariNya. Amin.
.
Bagi Tok Penghulu Maliki dan Cikgu Zan yang memang amat berjasa kepada saya dalam membimbing di jalanNya, mudah-mudahan Allah Taala membukakan hati dan fikirannya ke jalan kebenaran!

Demikianlah huru-haranya Islam di kalangan Bangsa Melayu. Ini berpunca dari umarak dan ulama. Umarak tidak mahu melaksanakan Islam, dan ulama pula tidak menegur umara. Berlakulah perpecahan dan perbalahan, saling tuduh-menuduh sehingga bagaikan kehilangan cara untuk kembali kepada Sunnah Allah dan RasulNya saw. Namun semua golongan masyarakat Melayu yang berserpihan dan bersepahan ini, masih mendakwa mereka adalah Ahlul Sunnah Wal Jamaah! Inilah isu yang sangat perlu ditangani.Bagi saya Bangsa Melayu sangat perlu berhati-hati kerana dikhuatiri kesemuanya termasuk dalam golongan 73 golongan yang saling sesat-menyesatkan!

Justru, jawapannya ada dalam Ilmu Tasauf. Bagi saya Ihya Ulumiddin tetap kitab induk selepas al Quran dan al Hadis yang mesti dijadikan panduan.

Saudara, mengenai Kebangkitan Bangsa Melayu, saya mempercayai ianya dapat dicapai melalui perjuangan Parti PAS yang syaratnya, PAS mesti berteras kepada Ilmu Tasauf. Inilah bagi saya ketulenan Ahlul Sunnah Wal Jamaah yakni kombinasi zahir dan batin atau integrasi Syariat, Tarekat, Hakekat dan Makrifat. Itulah Sunnah Allah dan RasulNya saw.

Selain itu saya juga ada formula tersendiri dan ini adalah suatu pendaman dan pada 1990an mendapat keyakinan-keyakinan tersendiri. Pada ketika itulah saya berkenalan dengan Tok Penghulu Maliki dan seterusnya Tok Ayah Bidin dan Tok Lat. Ayah La dari Bukit Tempayan juga menyebabkan saya tersentak (Lihat Bab 8:BETAMU KE RUMAH WALI) bila tiba-tiba dia membocorkan satu maklumat rahsia diri saya yang tidak siapa pun mengetahuinya. Sesungguhnya selepas maklumat yang Ayah La bocorkan itu, saya mempercayai pula beberapa formula yang tiba selepasnya.

Rupa-rupanya Tok Lat dan Tok Ayah Bidin mengambil kesempatan ke atas saya dari maklumat persis yang tersingkap kepada Ayah La. Saya kemudiannya mendapat banyak lagi mimpi dan formula, lalu bersangkaan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah tokoh yang dizahirkan/diutus untuk menjadikan suatu idealisme yang tersembunyi dan rahsia menjadi realiti. Saya lantas mempercayai mereka terutama apabila mendapati dan mempercayai bahawa Tok Penghulu Maliki akan memainkan peranan yang besar, dan memberitahu pula kepada saya Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah Penjaga Dunia.

Lantas saya bersangkaan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin adalah dua watak paling tinggi yang konsepnya telah saya fahami di Raub pada 1977 dan sekarang telah zahir, khusus untuk saya, demi agama, bangsa dan negara. Saya mula merasakan kesah di Raub yang merupakan kesah yang paling rahsia yang tidak pernah saya bocorkan kepada sesiapa kecuali terhadap isteri dan anak-anak, berkesinambungan kepada Tok Lat dan Tok Ayah Bidin secara zahir.

Saudara, kesah di Raub saya sedang mempertimbangkannya untuk dikesahkan, dan jika semuanya ok, jika keadaan mengizinkan iaitu setelah disemak dari semua sudut, insyaallah, menjadi projek penulisan blog KANZUN MAHFIYYAN mulai tahun 2010, kerana kesah tersebut kini, bukanlah lagi kesah yang paling rahsia dalam hidup saya. Saya akan namakannya TENTERA AKHIR ZAMAN.

Apabila Tok Lat dan Tok Ayah Bidin ternyata misi mereka gagal untuk menundukkan saya, Tok Lat memperalatkan pula Norizan untuk mendampingi saya. Norizan memberikan maklumat-maklumat mirip dengan kod formula saya dan begitu ketara cuba memastikan supaya saya tetap teguh mempercayai Tok Lat dan Tok Ayah Bidin, mereka memang mempunyai misi dan visi yang besar untuk saya. Melalui Norizan, alam orang-orang buniyan cuba dibukakan dan digambarkan bahawa semua orang buniyan akan bersama saya (Lihat Bab 26:ORANG CACAT YANG TIDAK CACAT) untuk kebangkitan akhir zaman. Tidak cukup dengan itu Puteri Bunian, TENGKU PUTERI NORMALA dari Bukit Puteri, Kuala Terengganu juga akan memberikan bantuan berupa kewangan. Aingah Awang (Bab 20:MEGAT LAAKSAMANA BENTAN) juga berfungsi untuk melekakan saya dengan janji kekayaan.

Saudara, semua gerombolan bala tentera iblis tersebut berusaha mengalihkan saya dari perjalanan!

Tok Lat terutamanya menjanjikan berbagai-bagai hal yang muluk-muluk. Demikian juga Norizan yang diperalatkan oleh Tok Lat.

`Bila sampai masanya nanti Cikgu akan.....Cikgu nanti akan begitu, akan begini... Cikgu nanti akan masyhur....Cikgu nanti akan jadi sebutan....’, dan entah apa-apa lagi. Apa yang dikatakan itu adalah terjemahan kepada mimpi-mimpi yang saya tidak begitu mahu mempercayainya.

Saya sejak dulu-dulu lagi mempercayai Kebangkitan Melayu akan berlaku menerusi pilihanraya. Komposisi kaum di Malaysia dan perpecahan yang hebat antara dua puak Melayu yang saling bersaing dalam politik, memungkinkan kuasa politik Melayu akan hilang. Orang-orang Melayu saya percaya tidak akan rela bumi bertuah ini akan beralih tangan kekuasaanya kepada orang lain, sebab inilah sahaja satu-satunya bumi Melayu. Hidup dan mati adalah di bumi ini. Justeru, apabila senario politik menunjukkan orang-rang Melayu akan kehilangan kuasa politik di tanah air sendiri, pada ketika itulah saya percaya akan berlaku peralihan...Pada ketika itulah saya percaya mimpi-mimpi akan menjadi kenyataan.Kalau pada tahun 1946 dahulu bangkit Panglima Salleh dan rakan-rakannya di Pahang dan di Perak menyelamatkan Bangsa Melayu, saya mempercayai pada saat persis itulah akan berlakunya kebangkitan Melayu.Pada persis itulah seorang penyelamat Melayu akan ditampilkan.

Kemenangan besar Pak Lah dalam pilihanraya 2004 memang amat menyentakkan perasaan kerana saya percaya/mengharapkan pada tahap itulah mungkin berlakunya kebangkitan berdasarkan formula-formula, tetapi Pak Lah ternyata membuat kejutan apabila UMNO dan BN menang besar.Saya menanti pula pilihanraya berikutnya yang saya percaya, pada ketika itulah nanti akan menjadi realiti apa yang saya ramalkan kerana senario politik negara menjelang PRU ke 12 begitu panas. Saya sangka apinya akan menyala semasa atau selepas PRU ke 12. Tidak juga berlaku, walaupun kuasa kerajaan Barisan Nasional telah dinafikan majoriti dua pertiga.

Bila tidak berlaku juga kebangkitan Melayu, saya mempunyai masa untuk menilai semula kesah-kesah di Raub.Isteri saya mempunyai pengaruh yang sangat besar dalam hal ini yang sekaligus merombak segala-galanya.

Saudara, demikianlah perjalanan saya...perjalanan kepadaNya?

Sekarang saya menanti pula saat yang semua orang di seluruh dunia sedang menanti. Tahun 2012 dipercayai pada lengkongan ketika itulah PRU ke 13 akan dilangsungkan. Seluruh dunia sedang menanti tahun 2012 dan ada banyak ramalan yang boleh dipertimbangkan mengenainya. Sama-samalah kita menantinya kerana semuanya adalah rahsia di tangan Allah Tuhan Semesta Alam.

Apapun saya telah bebas dari diperkudakan oleh Tok Lat yang telah pun meninggal dunia. Beberapa bulan setelah Tok Lat `dikosongkan’, dia akhirnya meninggal dunia dalam keadaan tidak ada sesiapa pun mengadapnya.Inilah kesah yang saya katakan sebelum ini mungkin saya akan sambung. Jadi, silalah ikuti - kalaulah saya tulis nanti - siri TENTERA AKHIR ZAMAN, iaitu sejarah atau kesah yang ada saya sentuh sekali-sekala dalam siri RANJAU-RANJAU DALAM KEMBARA sebelum ini.

Selamat tinggal 2009!

27 Disember 2009

(7)
Guru Mursyid?

Inilah persoalan sekarang. Persoalan yang teramat besar.

Masih adakah lagi guru-guru mursyid setelah iblis, telah begitu lama – saya rasa sejak ratusan tahun yang lalu berjaya menyelewengkan orang-orang yang menuntut pada jalan kerohanian? Sejak bila nama-nama seperti Tok Lat, Tok Ayah Bidin, Moyang, Ayahanda serta Pak Ali yang telah melakukan peranan memesongkan orang-orang Melayu di jalan Tuhan? Sejak bila?

Ingatlah apa kata Tok Ayah Bidin kepada saya bahawa misinya adalah untuk mencari/mencukupkan jumlah 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab! Pada ketika itu (sekitar awal dekad tahun 2000) masih belum cukup lagi.

Mereka adalah orang-orang yang hebat yang menyamar/mendakwa telah menempuh mati makrifat/hakekat dan zahir kembali dengan menggunakan nama-nama baru. Pada masa yang lalu mereka kononnya adalah wali-wali Allah, ulama dan pahawan Melayu atau pahlawan Badar. Bahkan bertaraf sahabat Nabi atau seorang Nabi!
.
Inilah watak-watak hebat yang menanti pengamal-pengamal Tasauf dan mereka akan menerobosi pada mana-mana sahaja pintu yang boleh diterobosi.Saya berpendapat tidak ramai pengamal Tasauf yang terselamat kerana setelah tamat satu perjalanan dalam kembara saya untuk tempoh lebih 30 tahun, saya belum menemui seorang ahli Tasauf yang hakiki.

Kenapa iblis menjadikan orang-orang Tasauf sebagai sasaran?

Saudara, Ilmu Tasauf adalah inti agama.Orang-orang yang cenderung kepada Ilmu Tasauf sesungguhnya adalah orang-orang yang secara semulajadinya memiliki hati yang bersinar atau orang-orang yang mahu memiliki hati yang bersinar. Secara semulajadinya mereka cenderung dan memiliki sifat-sifat mahmudah dan tidak banyak atau hampir tidak ada memiliki sifat-sifat mazmumah.Sinar di hati mereka menyebabkan mereka mahu mencari Tuhan untuk bermakrifah dan kembali kepadaNya dengan sempurna. Mereka lebih asyek mengurus hati dan jiwa berbanding mengurus jasad dan harta. Orang-orang berkenaan tidak mencari dunia fizikal tetapi lebih cenderung kepada dunia kerohanian.

Jiwa sedemikianlah yang dimusuhi iblis dan oleh kerana itulah sedaya mungkin akan memesongkannya!

Iblis tidak berminat kepada orang-orang yang mencari dunia. Mereka – orang-orang yang menghadapkan hatinya kepada dunia, bergelumang pada nafsu Amarah – sifat-sifat haiwaniah/syaitaniah dan mazmumah. Justru, tidak perlu disesatkan lagi kerana keseronokan mencari dan mencintai dunia itu sendiri adalah suatu kesesatan - kepala kejahatan, kerana sesiapa jua yang menghadapkan hatinya kepada dunia, maka berpalinglah hati dari menghadap kepadaNya! Bila hati berpaling dari Tuhannya, iblis tidak peduli seseorang itu samada solat atau tidak, beribadah atau tidak! Mereka gampang sahaja pada bila-bila masa sahaja menjadi tentera iblis yang zahir! Anda fahamilah ini dalam kehidupan pada akhir zaman ini!

Saudara, melalui pengaruh nama-nama yang contohnya dipaparkan di atas, terbukalah sesuatu yang ghaib.Akan ada tetamu yang tidak dikenali datang berkunjung sewaktu berzikir, menampakkan diri di dalam mimpi atau menzahirkan diri dengan pengakuan-pengakuan yang mempesonakan. Inilah yang terjadi kepada saya ketika bermimpi bertemu dengan Tok Guru Peramu sehingga mengheret saya dalam waktu yang begitu lama menelusuri laluan rangkaiannya. Saya tidak ada guru mursyid untuk mendapatkan ulasan, lantas mempercayainya.
.
Terjadi juga kepada anak saudara isteri saya, mendapat mimpi menerima ilmu persilatan dan perubatan dan Imam Rasul. Dia menceritakan kepada saya mengenai kesah bagaimana dia menerimanya. Memang dia boleh bersilat dan berubat dengan memakai sepasang pakaian hitam. Ayahnya memberitahu anaknya itu memiliki tenaga gajah putih yang mempunyai kekuatan luar biasa. Ayahnya sendiri pun memang banyak menempuh pengalaman-pengalaman ajaib dan ada kehebatan tersendiri.
.
Berat sangka saya menduga Imam Rasul adalah Moyang yang ada dalam persekitaran Aki Anjang kerana selepas kesahnya diceritakan kepada saya, pada malam itu juga saya bermimpi berada dalam satu suasana Tok Lat ada bersama. Menurut ayah anak saudara isteri saya, Iman Rasul yang mendampingi anaknya memanglah Tok Gajah.Jika demikian watak Moyang memanglah merupakan ketua bagi agenda iblis kerana bersama Moyang ialah Tok Lat, Tok Ayah Bidin dan Lebai Umar (guru Ayah La) yang melahirkan ramai guru-guru Tasauf, guru persilatan, tok bomoh, tok bidan dan sebagainya.

Bagi saudara-saudara yang mahu menjalani Tasauf, ambillah iktibar dari Syeikh Abdul Qadir al Jailani yang tidak tertipu oleh perdayaan syaitan yang datang berkunjung di dalam mimpinya dengan mendakawa Tuhan.
.
Saya rasa gangguan misteri seumpama beginilah yang paling dahsyat yang jika tidak dipandu dan dibimbing oleh seorang guru mursyid, akan terbukalah kepada lorong berhantu! Ingatlah Ayah La yang dikunjungi oleh para tetamu yang tidak dikenali sedangkan beliau tidak ada guru untuk dijadikan tempat merujuk! Lagipun Lebai Umar (Cikgu Jantan Pahlawan Pahang), guru beliau adalah spesis seperti Tok Lat Juga.
.
Mungkin banyak pengalaman para wali yang mengenal perangkap iblis pada permulaan persimpangan berliku yang boleh dijadikan teladan. Maka berusahalah mencarinya dari sumber-sumber yang benar sebelum melangkah ke alam Tasauf.

Lorong berhantu seperti inilah yang telah dilalui oleh ramai pengamal Ilmu Tasauf dan Terekat. Di antara mereka ada yang menjadi guru lalu dianggap/disangkakan sebagai seorang guru mursyid kerana tanda-tanda ketinggian ilmu dan keajaiban/kelebihan yang mereka miliki samada dalam bidang perubatan, persilatan atau fihrasat dan kasyaf. Saya percaya inilah jenis guru Tasauf yang ramai boleh ditemui. Mereka melahirkan pula sejumlah anak-anak murid bagi mencapai angka 70,000 yang masih belum mencukupi untuk bukan dibawa masuk ke syurga, tetapi untuk dibawa masuk ke neraka tanpa hisab!

Sewaktu beramal Tarekat Naqysabandiah dahulu, ada saya temui seorang yang pada ketika itu telah menggambarkan kepada saya, dia telah mencapai pengalaman kerohanian yang tinggi iaitu Israk dan Mikraj. Saya agak kagum padanya. Setelah puluhan tahun berlalu, pada hari ini beliau telah cukup maju sehingga menjadi seorang guru yang dipandang tinggi oleh murid-muridnya dan dikunjungi oleh orang sejauh serata Tanah Melayu untuk pelbagai maksud.Melalui keistimewaannya dia memiliki pengikut serta mendapat rezeki sehingga boleh menunaikan fardhu Haji walhal dia tidak bekerja apa-apa. Saya tahu latar diri dan peribadinya kerana dia adalah darah-daging di sebelah isteri saya.

Pengorbanan seperti inilah yang saya lalui - bekorban kepada guru berhantu yang disangkakan pengorbanan pada jalanNya, walhal masa, tenaga, harta dan wang ringgit terkorban bukan pada jalanNya. Inilah yang jarang disedari kerana iblis bersembunyi di sebalik kerja-kerja agama!

Guru-guru seumpama ini, pada zahirnya mereka mengamalkan Tasauf dan membicarakan soal Tasauf yang tinggi. Mereka banyak memberi informasi yang luar biasa, menabur janji dan memberi gambaran yang muluk-muluk. Mereka ada kebolehan yang hebat bahkan pada tahap bagaikan memiliki kuasa menaikkan atau menurunkan darjat seseorang anak muridnya. Ini terbukti bila Ayah La telah menurunkan darjat anak perempuannya disebabkan anaknya enggan untuk bersama suaminya. Aki Anjang juga pernah menawarkan kepada saya, iaitu tawaran yang ditawarkan kepada seseorang yang telah matang menurut tafsirannya:

`Kalau payah sangat nak naik darjat Cikgu, biar Aki sahajalah yang menaikkan’. Cara dinaikkan oleh Aki Anjang ialah dengan menunggang sejenis binatang yang dengan hanya satu lompatan sahaja, terus sampai ke langit atau.... yang sesayup pandangan mata. Hebat! Tapi saya tidak menerima tawarannya.

Semua guru-guru ini ada rangkaiannya sendiri masing-masing samada terdiri dari manusia biasa atau yang ghaib dan selagi kita mempercayainya mudah sahaja bertemu atau terserempak dengan mereka. Demikianlah saya sewaktu bersama Tok Lat dan Tok Ayah Bidin dahulu. Anehnya setelah saya meninggalkan mereka, sampai sekarang saya tidak lagi pernah terserempak dengan rangkaiannya.

Demikianlah juga dengan Ayah La dan rangkaiannya, dan rangkaian inilah yang dijejaki oleh Cikgu Zan. Norizan juga ada rangkaiannya. Begitu jua Pak Ali dan Ayahanda. Aki Anjang pula acapkali melakukan perjalanan jauh kerana mengesan dan menjejaki nama-nama yang baru muncul dan selalu pula menghilangkan diri ke dalam hutan (alam ghaib), kadang-kadang sampai satu minggu atas urusan menguruskan persediaan menghadapai suasana negara yang tidak menentu.

Apa yang jelas, kesemua guru-guru jenis ini tidak ada persefahaman. Masing-masing tidak berinteraksi dengan rangkaian kelompok yang lain. Antara Ayah La dan Tok Lat misalnya, Ayah La sangat memusuhi Tok Lat. Anak-anak murid mereka pada umumnya meletakkan kesetiaan/ketaksuban kepada guru dan sekadar mesra dalam kumpulan rangkaian mereka sahaja. Demikianlah silaturrahim cara mereka.

Saudara, andaikata seseorang salik tidak memiliki keteguhan pegangan kepada Syariat Rasulullah saw, tidak mengenali perdayaan iblis secara zahir dan batin, tidak mengenali syaitan-syaitan manusia, tidak memahami syirik khafi dan yang lebih utama ialah konsep Keesaan Wujud, guru-guru seperti ini mudah sahaja menjadikan anda mempercayai Allah sebagai Tuhan bersama tuhan-tuhan yang lain. Mereka akan menjadikan anda mentaati Allah bersama tuhan-tuhan yang lain sebagaimana terjadi kepada saya selama ini! Jika demikian, apalah bezanya anda dengan Hinduisme? Fahamilah!

Jika sedemikianlah ramainya guru-guru sempama ini, yang beraksi sejak entah bila dalam dunia Tasauf Melayu, berpaksi kepada induk-induk seumpama Moyang, Tok Lat, Tok Ayah Bidin, Pak Ali dan Ayahanda, di manakah lagi mahu dicari guru-guru mursyid dan pengamal Tasauf yang hakiki?

(Esei ini belum siap lagi. Saya insyaallah akan update lagi sebab saya masih mencari hadis yang berharga dari Ihya yang menyatakan bahawa pada setiap ....puluhan/ratusan ribu atau jutaan manusia dilahirkan... ada seekor anak iblis akan dilahirkan oleh manusia! Juga hadis mengenai cuma golongan ahli sufi sahajalah pada mata iblis yang berpakaian/ditakuti dan dimalui kerana selain kumpulan tersebut, iblis tidak takut/malu kerana semuanya kelihatan bertelanjang oleh ketiadaan darjat insan!)

19 Disember 2009

(6)
Sesat Di Laut Ilmu

Madah Saiyidina Ali krmh.

Alangkah banyaknya pohonan kayu,
Tapi tidak semuanya berbuah.
Alangkah banyaknya buah-buahan,
tapi tidak semuanya boleh dimakan.
Alangkah banyaknya ilmu,
Tapi tidak semuanya bermunafaat.

Memang sesungguhnya bukanlah semua ilmu bermuafaat. Ilmu dunia jika tidak dimaksudkan untuk agama dan ukhrawi, akan semata-mata bermunafaat untuk dunia sahaja dan tidak berguna samasekali untuk akhirat. Lebih-lebih lagilah jika tidak ditauhidkan, akan boleh membawa kesesatan pula. Ada pula sejumlah ilmu yang tidak berguna samasekali bahkan haram mempelajarinya.

Bahkan ilmu agama sendiri, tidak berguna apa-apa kalau dimaksudkan kepada dunia semata-mata. Sementelahan pula bukan semua bidang ilmu agama berguna untuk kemuliaan akhirat, kerana sebahagiannya tidak berkaitan samasekali dengan kemuliaan tingkat di sisiNya.

Bagi orang-orang yang mencari kemuliaan akhirat, mereka lebih berminat kepada bidang ilmu yang membawa kepada kemuliaan akhirat. Inilah bidang ilmu yang dicari oleh ahli-ahli sufi dalam Ilmu Tasauf kerana inilah ilmu yang termulia kerana setinggi-tinggi ilmu ialah ilmu mengenai Allah Taala iaitu mengenai Zat, Sifat dan Afaalnya dan KerajaanNya yang meliputi seluruh alam Mulki, Malakut, Jabarut dan Lahut. Inilah yang dimaksudkan oleh hadis:

Orang bertanya kepada Nabi saw: “Wahai Rasulullah! Amalan apakah yang lebih baik?”, Maka Nabi saw. menjawab:”Ilmu mengenai Allah Azzawajalla (Maha Mulia dan Maha Besar)
Bertanya pula orang itu:”Ilmu apa yang engkau kehendaki?”
Nabi saw. menjawab:”Ilmu mengenai Allah swt”
Berkata orang itu lagi:”Kami menanyakan tentang amal, lantas engkau menjawab tentang ilmu”
Maka Nabi saw menjawab:” Bahawasanya sedikit amal adalah bermunafaat dengan disertai ilmu mengenai Allah.Dan bahawa sanya banyak amal tidak bermunafaat bila disertai kebodohan mengenai Allah swt” –
Ihya Ulumiddin Jld.1 hal.52

Atas maksud inilah saya mencari Ilmu Tasauf dan Ilmu Ketuhanan.

Mengenal Tuhan adalah wajib hukumnya, akan tetapi tidaklah pula semua Ilmu Ketuhanan perlu dicari. Sebahagiannya sekadar cerita-cerita! Untuk bercerita dan diceritakan! Memang hebat dan menakjubkan manusia apabila diceritakan, akan tetapi ini sebetulnya tidaklah begitu perlu, kerana tentunya tidak lebih utama dari mengamalkannya!

Setelah mencapai satu peringkat kefahaman makrifah iaitu Keesaan Wujud, seseorang salik seharusnya perlu lebih bekerja keras memberi tumpuan kepada amal yang ikhlas dan memberikan perhatian kepada membersihkan hati dan memerhatikan perjalanannya. Tapi pada tahap inilah saya diseret berjumpa Tok Lat yang dikatakan mencapai mati hakikat makrifat yang digambarkan memiliki lautan ilmu. Saya diasyekkan dengan ilmu yang pelik-pelik mengenai rahsia hakikat diri, rahsia-rahsia ayat al Quran, hakikat Nabi dan Rasul yang saya baru sedari lama kemudiannya, telah terpesong jauh dari hakekat kebenaran!

Saya diasyekkan dengan cerita-cerita dan kesah-kesah yang pelik-pelik berkisar mengenai dirinya sendiri, kesah Tok Ayah Bidin, berbagai-bagai watak tok-tok yang entah siapa-siapa, yang tidak saya kenali, yang penuh pula dengan pelbagai keajaiban. Begitu juga kesah Hang Tuah lima bersaudara, Tok Janggut, Haji Abdul Rahman Limbong dan sebagainya yang jelas bercanggah dengan fakta sejarah.

Begitu juga kesah Naga Pulau Tioman, Naga Tasik Cini, dan naga-naga lain, kesah buaya putih serta penunggu-penunggu/penjaga gunung, bukit dan sungai yang ada pengaruhnya dalam kehidupan dunia. Juga kesah adanya kubur nabi di tempat-tempat tertentu di Tanah Melayu, kesah Nabi-Nabi dan Rasul yang bermastautin di tempat-tempat tertentu termasuk di Gua Kota Gelanggi dan beberapa gua lain yang bentuk penghidupan mereka sangat berbeza dengan apa yang diterangkan oleh agama.

Saudara,

Semua yang tersebut adalah keasyekan saya dalam proses mempelajari ilmu dan memahami makna kehidupan kerana sangat taksub kepada seorang yang dipercayai akan memperkasakan saya demi kebangkitan Bangsa Melayu/Islam walaupun jauh di sudut hati ada persoalan-persoalan yang perlu dihujahkan dan ada keraguan.

Lantas bila telah begitu percaya memiliki ilmu Tasauf/Ketuhanan pada aras kognitif yang tinggi – memiliki pula berbagai-bagai ilmu dunia yang hebat-hebat serta dibekali pula dengan pelbagai persenjataan sakti, maka terdetaklah di hati, rasa telah berilmu tinggi, rasa kuat dan hebat, rasa sebagai pahlawan dan pejuang dan ini melayakkan persediaan untuk menghadapi gelombang yang bakal tiba yang sayalah digambarkan akan mengepalainya.

Saudara, perlahan-lahan menyelinaplah tanpa kesedaran saya betapa ada tersembunyi unsur memungkiri Tauhid Keesaan. Inilah dosa-dosa tersembunyi di dalam batin! Saudara, merasai dan mempunyai perasaan-perasaan sedemikanlah sesungguhnya kebinasaan dalam Tasauf! Inilah sesungguhnya yang wajib dibersihkan! Inilah dosa-dosa batin yang telah memerangkap Azazil.

Imam Ghazali ra menerangkan ada empat martabat kesucian:
Tingkat Pertama: mensucikan zahir dari segala hadas, kotoran dan benda yang menjijikkan.
Tingkat Kedua: mensucikan anggota badan dari segala perbuatan jahat dan berdosa
Tingkat Ketiga: mensucikan hati dari segala pekerti yang tercela dan sifat-sifat rendah yang terkutuk
Tingkat Keempat: mensucikan sir (rahsia/batin) dari sesuatu selain dari Allah Taala
–(Ihya Jld.1 hal.450)

Tingkat keempat inilah yang dikatakan martabat ikhlas pada martabat yang tinggi!

Jika demikian, alangkah besarnya bencana yang bakal menimpa saya seandainya saya masih berada di alam taklukan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin!

Jika demikian alangkah besarnya bencana yang bakal menimpa sesiapa jua yang mendakwa dan merasakan bahawa: ` dialah nanti....’ . Atau ada persangkaan bahawa `orang itulah nanti yang akan....’.

Alangkah besarnya petaka bagi umat yang merasakan bahawa: `kamilah...atau merekalah....’, kerana saya/dia/kami atau mereka, telah memiliki kekuatan - kerana ada ilmu kebatinan, memiliki kehebatan tempur dalam persilatan, memiliki persenjataan....sedangkan seluruh kekuatan adalah milik Zat Yang Maha Gagah lagi Maha Perkasa, tersembunyi dalam Rahsia Qudrah dan IradahNya yang tidak ada sebarang makhluk pun yang berkongsi denganNya kerana KEESAAN ZATNYA!

Bahawa demi sesungguhnya kebangkitan Bangsa Melayu dan Islam akhir zaman adalah urusan Zat Yang Mencipta Kehidupan! Bukan urusan saya! Jadi buat apalah saya sibuk di atas urusan yang Zat Yang Maha Gagah Perkasa tidak berkongsi dengan sesiapa jua dari makhlukNya? Inilah perdayaan dalam perjalanan kepadaNya.

07 Disember 2009

(5)
Cinta Dunia Cinta Durjana.

Saudara, dunia telah saya fahami hakekatnya.Ihya Jilid 5 di bawah tajuk `Tercelanya Dunia’ memberikan maklumat yang saya jadikan pegangan hidup saya. Tidak ada apa-apa yang perlu dipesonakan mengenai dunia bahkan pada pandangan hakekat digambarkan sebagai seorang perempuan tua ahli seher yang amat huduh rupanya. Apalah yang hendak direbutkan dari dunia selain dari bermimpi mengenai apa-apa yang akan ditinggalkan, kecuali apa-apa yang berharga untuk maksud-maksud agama.

Dalam perjalanan mencari Tuhan, dunia sebenarnya adalah musuh nombor satu. Dalam mendapatkan maqam cinta Allah yang sejati, mengosongkan hati dari dunia adalah satu kewajipan pada makam hakekat. Inilah yang dikatakan fanafillah dan baqabillah kerana semakin bergelumang dengan dunia semakin terhakislah cinta kepada Allah kerana hati tidak dapat dimuati oleh dua cinta pada masa yang sama. Salah satu mesti pergi. Orang-orang berilmu dan baik agamanya pada permulaan perjalanannya perlu menjadikan riwayat berikut sebagai pedoman.

Diriwayatkan bahawa Rasulullah saw mengutus Abu Ubaidah bin Al Jarrah. Lalu ia datang dengan membawa banyak harta dari Bahrain. Maka kaum Ansar mendengar kedatangan Abu Ubaidah.Lalu mereka mengerjakan solat Subuh bersama Rasulullah saw dengan sebaik-baiknya. Apabila Rasulullah saw selesai solat, lalu Baginda saw pergi.Maka datanglah mereka kepada Nabi saw. Rasulullah saw tersenyum ketika melihat mereka. Kemudian bersabda:”Aku menyangka bahawa kamu telah mendengar bahawa Abu Ubaidah telah datang dengan membawa sesuatu.Mereka menjawab:”Benar wahai Rasulullah”
Nabi saw lalu mejawab:”Bergembira dan berangan-anganlah apa yang menyenangkan kamu.Demi Allah! Tiadalah kemiskinan yang lebih aku takut kepada kamu.Tetapi yang lebih aku takut kepada kamu ialah bahawa terhampar kepadamu dunia, sebagaimana telah terhampar kepada orang-orang sebelum kamu.Lalu kamu berlomba-lomba akan dunia sebagaimana mereka berlomba-lomba padanya.Maka dunia akan membinasakan kamu sebagaimana dunia telah membinasakan mereka’
– Ihya Ulumiddin Jld.5 hal.19

Tetapi syaitan laknatullah menggelincirkan saya dari pandangn hidup sedemikian melalui Tok Penghulu Maliki yang asyek dengan delima dan urusniaga bersama adik iparnya. Timbullah perlahan-lahan dalam pemikiran bahawa untuk perjuangan Islam memang memerlukan wang dan apalah salahnya wang yang banyak asalkan kita faham makna zuhud. Lagipun pada waktu itu gaji masih kecil, anak-anak masih kecil dan rumah masih menyewa. Jadi tentulah kilauan ringgit yang bakal menanti tidak akan dibiarkan begitu sahaja.

Tentulah saya cukup teruja bila dibukakan peluang untuk mendapatkan wang dengan cara yang mudah. Dengan memiliki beberapa artifak tertentu khasnya batu delima betina, saya percaya pada ketika itu akan terbuka kepada jalan kekayaan. Bila Tok Penghulu Maliki mendapat delima sedemikian, terdetaklah di hati saya, Tok Penghulu Maliki yang sedemikian `hebat’ pun, dan telah pun hidup senang, masih lagi memerlukan wang yang banyak. Tentulah dia seorang yang tahu bagaimana menguruskan wang dengan betul mengikut jalan agama. Terdetaklah di hati saya alangkah bertuahnya saya kalau memperolehi batu delima sepertinya juga.

Tidak nampakkah di situ saudara, betapa tarikan kepada kekayaan, perlahan-lahan bakal mengosongkan hati dari lambaian cinta kepada Allah? Tidak nampakkah di situ saudara, perlahan-lahan saya bakal kehilangan cinta kepada Allah kerana kekayaan ringgit akan mengheret kecintaan kepada dunia? Demi sesungguhnya, hati apabila diisi oleh sesuatu akan disibukkan oleh sesuatu itu. Lihatlah asyeknya orang-orang yang hatinya di tarik kepada kesibukan di padang-padang permainan, di pasar-pasar, di kebun dan di pejabat? Sibuklah bergelumang siang dan malam demi keasyekan hati kepada dunia, bahawa semuanya adalah ibadah dan dibenarkan oleh agama asalkan tidak berdosa! Bila asyek dengan selain Allah, asyeklah kepada selainNya. Inilah kejayaan iblis pada langkah pertama, memesongkan hadap hati dalam perjalanan seseorang salik.

Apa yang jelas, terbukti kemudiannya, TOK PENGHULU MALIKI memang menjadi asyek dengan delima dan pada pengamatan saya tidak begitu berjaya melepaskan dirinya dari lambaian cinta dunia!

Saudara, tanda adanya unsur cinta dunia juga menghinggapi Ayah La di Bukit Tempayan. Beliau bangga ketika kenduri perkahwinan anak perempuannya, bilamana rumahnya dikunjungi oleh kereta-kereta yang besar menjalar. Terdetak rasa gembira di hati, bahawa baharulah orang-orang kampung tahu, Ayah La memiliki waris yang kaya-raya! (Ini Cikgu Zan dan isterinya ceritakan). Terdetak di hati rasa gembira dan bangga di atas hal sedemikian adalah tanda ada satu pendaman terembunyi di dalam hati berkaitan dengan cinta harta, kebesaran dan dunia di sebalik penampilan zuhud, atau barangkali tidak cukup kesabaran pada maqam sabar kerana selama ini dia tersisih dan disisihkan. Ini adalah hal-hal yang besar dalam urusan hati terutama berkaitan dengan makam sabar dan reda.Ayah La sendiri pun tidak kenal siapakah mereka yang kaya-raya itu, jadi untuk apalah dia berbangga! (Lihat Bab 8:BETAMU KE RUMAH WALI)

Agak-agaknya kalau saya tanya saudara, bolehkah saudara menerangkan siapakah sebenarnya mereka yang kaya-raya yang datang berkunjung itu?

Ayah La juga bangga dengan anak buahnya (anak murid Cikgu Zan) yang hidup kaya-raya sebagai seorang kontraktor! Apakah ini tanda bebas dari cinta dunia? Tidakkah ini tanda ketidakjelasan kefahaman dalam agama kerana orang yang benar-benar faham agama khasnya Ilmu Tasauf, memang mengetahui kerjaya sedemikian memang tejebak dengan rasuah politik dan projek politik, kroni, pilih-kasih, dan amalan rasuah. Kerjaya sedemikian memang penuh dengan syubabah dan diragui kesucian serta halal-haramnya dan saya berpendapat seseorang yang berada pada maqam Tasauf yang tinggi, sewajarnya jelas dalam hal-hal seperti ini kerana dianugerahi panduan hati. Lebih-lebih lagilah apabila Ayah La mendakwa TUAN GURU HAJI SAUDI PENIPU BESAR (Lihat Bab 11), pada fahaman saya adalah satu kecelaruan dalam memahami Islam secara komprehensif dan merupakan fitnah yang membawa bencana kepada ummah!

Saudara, mengenai batu delima betina membawa tuah, semuanya adalah penipuan kerana TOK PENGHULU MALIKI dan saya sampai sekarang pun tidak kaya. Batu delima yang dikatakan bernilai semakin tinggi, ternyata tidak ada apa-apa pun. Bila dibawa ke kedai emas untuk dibuat cincin, tahulah batu-batu delima tersebut bukanlah dari kualiti yang tinggi!

Selepas tamat kesah batu delima, saya dibukakan jalan kekayaan melalui perdampingan dengan orang-orang bunian pula. Saya percaya ini adalah langkah seterusya untuk mengheret saya supaya asyek dengan alam buniyan. Puteri Mahsuri (Lihat Bab 26:ORANG CACAT YANG TIDAK CACAT) dan Tengku Puteri Normala Indera Kayangan (Bab 28: TENGKU PUTERI NORMALA dan Bab 29: NAIK KERETA KUDA TERBANG) membawa misi untuk menimbunkan saya dengan wang ringgit.

Saya mengamalkan ilmu untuk menzahirkan Puteri Mahsuri dan suaminya. Norizan yang memberikan ilmu tersebut cukup hairan, kenapa ilmu yang puteri tersebut sendiri berikan, gagal untuk menzahirkannya di hadapan saya. Apapun ada dua bau-bauan yang tersangat harum dapat saya hidu sewaktu mengamalkannya.

Mengenai Tuan Puteri Normala pula, menurut kembarnya Along, beliau pernah datang ke rumah saya beberapa kali untuk berinteraksi dengan saya, tapi dia terpaksa kembali dengan segera kerana di kawasan Bukit Lindungan tempat saya tinggal, katanya terlalu banyak orang-orang jahat. Jadi Tengku Puteri Normala dilanda ketakutan dan tidak boleh menunggu lama. Jauh sekalilah dari dapat masuk ke dalam rumah saya.

Saudara, demikianlah kekuasaan Allah Taala memelihara saya dalam perjalanan kepadaNya. Pada ketika itu, saya memanglah begitu kecewa. Maklumlah pesonaan kilauan habuan besar yang sedang menanti. Demikianlah juga Aingah Awang yang berusaha membawa saya ke Kota Tinggi untuk menemukan saya dengan seorang yang berusia 400 tahun. Tetapi usaha tersebut gagal juga apabila Pak Haji yang dicari tiada di rumah... (Lihat Bab 20:MEGAT LAKSAMANA BENTAN)

Megenai `keris sekeluarga’ yang kononnya `keris kebesaran’ yang diberikan kepada saya oleh Tok Ayah Bidin, saya tidak mahu memberikan apa-apa komentar di sini kerana saya tidaklah begitu terusik dengan jalan hidup sedemikian. Prinsip hidup saya sejak sekian lama adalah menyenangi berada di pinggir-pinggir atau di pinggiran... Saya lebih selesa dengan konsep melukut di tepi gantang...


03 Disember 2009

(4)
Keterpesonaan Membawa Bencana.

Inilah kealpaan dan kesilapan yang paling besar, di sebalik sikap saya yang sangat berhati-hati. Kelemahan ini umpama membuka sebuah pintu besar untuk dibolosi oleh musuh yang kemudiannya mengheret bala tenteranya membuka pintu-pintu yang lain yang berantaian umpama magnet yang menarik magnet-magnet yang lain. Demikianlah sunnah, setiap keburukan akan mengheret keburukan-keburukan yang lain sebagaimana juga sunnah kebaikan akan menarik sama kebaikan-kebaikan yang lain. Sesungguhnya apabila terbuka satu pintu, maka akan terbukalah pintu-pintu yang lain satu demi satu. Inilah pintu yang ditemui oleh iblis pada diri saya.

Sejak sedari murid di sekolah rendah lagi saya membaca banyak kesah para wali Allah dan menemui berbagai-bagai kesah yang ajaib dan mempersonakan dalam kehidupan mereka. Para Nabi dan Rasul dianugerahi mukjizat dan kepada para wali Allah dikurniakan keramat dan maunah. Kesah-kesah seumpama ini begitu mempesonakan saya. Justru, kepercayaan bahawa guru-guru Tasauf telah mencapai makam hati yang tinggi atau mencapai taraf wali, tentulah mereka telah dianugerahi berbagai-bagai kelebihan dan keistimewaan, menjadikan saya melihat mereka dengan persepsi dan tanda kebenaran.
.
Sikap memandang tinggi, mengagumi kelebihan dan keistimewaan mereka menyebabkan saya mudah percaya, meyakini bahawa mereka pembawa kebenaran yang hakiki, mereka lebih tahu dan faham berbanding dengan orang-orang lain kerana mendapat ilmu laduni dan kasyaf, terbuka hakekat yang ghaib, lantas menjadikan saya teramat patuh, setia dan hormat.

Dan memang mereka memiliki kelebihan-kelebihan tersebut!

Penghormatan yang teramat tinggi kepada guru, menjadikan saya tidak lagi membuat pertimbangan benar atau salah berasaskan akal yang tajam. Kepatuhan melampau kerana keterpesonaan kepada manusia (guru Tasauf) ini adalah kebinasaan pertama kepada saya kerana memberi erti; kepatuhan, ketaatan dan keterpesonaan kepada selain Allah. Inilah makna fanatik atau taksub kepada guru yang berlaku kepada saya dan inilah yang saya temui berlaku kepada banyak organisasi tarekat dan tasauf.

Saudara, keterpesonaan kepada selain Allah, sesungguhnya menjadikan saya seakan-akan kufur kepada ayat:
`Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam’ – Al Fatehah:2.

Kelemahan fikir oleh kekurangan ilmu menyebabkan saya tidak dapat membezakan mana satukah tanda kebenaran dari anugerah Ilahi dan mana satu pulakah kepalsuan kesyaitanan. Inilah bentuk perdayaan pada jalan Tasauf oleh general-general iblis yang hebat mempesonakan kerana general-general tersebut juga menggunakan al Quran dan bersolat! Ingatlah, Azazil Laknatullah mempunyai kefahaman dan darjat yang lebih tinggi dari Jibrail, Mikail, Israfil dan Izrael, justru Azazil memiliki kebolehan yang mempesonakan.

Inilah pintu yang digunakan syaitan untuk memerangkap saya kerana Tok Penghulu Maliki adalah guru Tasauf saya yang pertama setelah berakhirnya satu penantian yang panjang.Beliau ditampilkan kepada saya dengan berita-berita kehebatan – kebolehan berubat, unsur kasyaf dan ketinggian ilmu dunia (kehandalan) dan tasauf. Setelah berkenalan, saya memang tertarik dan berpendapat sampailah waktu yang saya nanti-nantikan.Saya berpendapat inilah orang yang saya nanti-nantikan.

Dan memang benar! Dari beliau saya memang mendapat ilmu yang benar dari segi Tasauf dan ketuhanan bahkan saya mengaku beliaulah yang membuka kefahaman yang jelas mengenai Tasauf. Kupasan beliau mengenai konsep mati sehingga kepada konsep `mati hakekat zahir kembali’, (Bab 1) sangatlah menarik, dan bagi saya pada ketika itu, adalah satu konsep yang cukup hebat pada kemuncak perjalanan Tasauf. Konsep inilah yang telah mempertemukan beliau dengan Tok Lat dan Tok Ayah Bidin. Melalui mereka, Tok Penghulu Maliki memperolehi berbagai-bagai kelebihan dan kehebatan. Memiliki kehebatan-kehebatan inilah menyebabkan Tok Penghulu Maliki pergi sedemkian jauh, kendatipun pada akhirnya dia bermusuhan dengan kedua-dua gurunya!

Keterpesonaan kepada kelebihan-kelebihan yang dialami oleh Tok Penghulu Maliki ini telah mengganggu perjalanan saya – ingin turut sama memiliki kelebihan-kelebihan seperti itu dengan persangkaan, demikianlah kelebihan-kelebihan pada martabat Tasauf. Saudara, inilah lencongan dari jalan yang lurus. Inilah pintu kelemahan saya yang kedua iaitu inginkan kelebihan dan kekuatan ghaib untuk menghadapi dunia yang semakin tidak menentu!

Sejak itu perjalanan Tasauf dan mencari Tuhan, bertukar kepada perjalanan mencari kelebihan-kelebihan diri terutama dalam persiapan menghadapi Kebangkitan Bangsa Melayu dan Perang Akhir Zaman! Tidakkah terlihat di situ saudara, betapa syaitan bersembunyi di sebalik niat suci fisabilillah, dicampur-gaulkan dengan mencari kelebihan diri? Saudara, jika saudara diberikan mata hati, saudara akan dapat melihat betapa ramainya dari kalangan orang-orang di sekeliling yang bagus agamanya, terperangkap dalam jerat iblis yang begitu halus persis ini! Inilah erti ikhlas pada martabat tinggi yang memperdayakan ramai dari orang sekeliling.

Kepercayaan kepada konsep `mati hakekat zahir kembali’ inilah yang membuka kepada jalan berliku - penemuan dengan watak-watak yang begitu hebat menghuru-harakan saya dalam perjalanan seterusnya. Konsep ini adalah isu yang sangat kontroversi sebenarnya yang sampai sekarang saya masih menjadikannya sebagai satu kajian kes. Saya bermohon semoga Allah Taala memberikan kefahaman kepada saya, supaya konsep ini menjadi jelas kebenaran atau kesesatannya. Tok Penghulu Maliki saya dapati semakin kukuh teguh dengan keyakinan ini.

Menurut tafsiran saya, Tok Penghulu Maliki menjadi bercelaru perjalanannya apabila terpesona kepada Pak Nik, (Bab 10. SENARAI KEAHLIAN 7500?) murid Tok Ayah Bidin yang pada ketika itu seorang bomoh yang hebat. Tok Penghulu Maliki kemudiannya semakin terseret jauh disebabkan oleh kepercayaan konsep `mati hakekat zahir kembali’, kerana konsep inilah yang telah mempertemukannya pula dengan Tok Lat. Sebelum bertemu Tok Lat, Tok Penghulu Maliki saya percaya aman damai dan bahagia dengan pelajaran dan didikan dari Tok Guru Ayah Tan.

Pak Nik, menurut Tok Empat Kenon, kehidupannya telah terumbang-ambing kini dan tidak lagi memiliki kebolehan perubatan seperti dahulu. Selain itu dia juga tidak lagi menjadi sahabat yang akrab dengan Tok Penghulu Maliki.

Inilah rahsia pengucapan Tok Ayah Bidin kepada saya dan isteri saya dalam Bab 33 AKI ANJANG, mengenai usahanya mencari ahli-ahli Tasauf untuk dijadikan anak-anak muridnya.